![]() |
![]() |
![]() |
|
|
#22 | |||||||||||
مزاجي:
|
وفعلا هذا مانرااه في المجتمع وللاسف ولكن ماذا عساااي ان اقول الا لاحول ولاقوة الابالله فاي فتااه تتمنى الزواج وهو حق من حقوقهااا وخلقت المرأه لزواج ولكن انا لااقول ان السبب الفتااه او الوالد الذي يطمع في مال ابنته فكل اب يتمنى ان يراء ابنته سعيده ومتزوجه ويحرص على ذلك ولكل مجتمع شواذ ولكن انا اضع الوم على الشاب فهو يتحمل المسئوليه ايضا على العنوسه فالشباب منهم من يرفض الزواج بعامله ومنهم من يضع شروط وقيود ومنهم من يميل ويتطلع الى غير بناات وطنه فلمااذا ؟ وانا هنا اقول هل الشبااب اليوم يستحق ان اترك عملي ودراستي من اجله فالكثير منهم مستهتر لايقدر ماتفعله الزوجه من اجله وهل هو رجل بمعنى الكلمه لااعتمد عليه ارى ان االيوم بان الفتاه اليوم اشد واقوى من الرجل فلذالك اذاا سئلت اي فتاه هل تقدمين الزواج ام اكمال الدراسه والوظيفه سيكون الرد الدراسه والوظيفه لماذا لان الرجل اليوم ليس مصدر للثقه والسكن لهذه الفتااه فنحن لانرفض الحلول ومنها التعداد في الزوجاات ومن نحن حتى نرفض ولكن لكل فعل ردة فعل رجل يتزوج ويترك زوجته الاولى واولادهاااا من اجل الثانيه بل يتركهااا بدون مصروف او شي يسااعدهااا لتربي ابناائهااا بل قد يحقره اماام النااس ويهينهااا فمن سوف ترضى بذالك فالمفروض ان لايعدد الا من يستحق فيكون قادر على العدل والمساواه ويكون زواجه بسبب مقنع لثاانيه او تهجر الثااانيه لعدم اغضااب الاولى وفي المجتمع كثير من هذه الامثله لاتقول نعدل مااانرى في الوااقع يجعل الفتااه تفكر مليااا بل قد تفضل ان تجلس في بيت اهلها ولا تمر بمثل تلك المعااانااه ويمر بهاا من الالم والتشتت فكلام ابن هباااش قريب من الوااقع وقد يكون لامس الوااقع ولكن لم يتطرق لجميع الجواانب فنحن كفتيات نحتااااج لرجاال وليس لرجل يرميني بالبيت كقطعة اثااث ثم يااتيني اخر الليل سكير او او 000000 بل اريد زوجااااا مطيع لله ومقيما حقوقي بعد ذالك افكر ان اترك الدنيااا من اجله لو كنت ثاانيه او ثااالثه فالمعاامله الحسنه والمعاااشره الطيبه هي التي تتمنااهااا كل من المرأه والرجل واعتذر عن الاطاله وانااا لااعم بقولي الرجاال سبب ولكن الاغلبيه وسلمت يمين بن هباااش
|
|||||||||||
|
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
