( سلطان المري + نويــــر )

[سلطان المري]

اعتقد ان الجميع مر عليه البيت مرور الكرام ..

على فكره البيتين اللي وضعتهم ليست للاخت نوير وانما للجميع ..


ويحسب للاخت نوير الرد والجراءه في ذالك ..

فانا استفزيت الشعراء بالعنوان وبالبيتين .. ولكن لم يظهر احد منهم ..


حتى الاخ عبدالله السفياني .. عندما اتى لم ينتبه للبيت الذي كتبته ..

صح لسانك اخوي عبدالله .. الاخت نوير لم توفق في ردها ..


ولكن المجال مفتوح للجميع وليس للأخت نوير فقط ..


تحياتي لكم جميعاً

 

 

 

 

 

 

 

 

[عبدالله السفياني]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان المري اعتقد ان الجميع مر عليه البيت مرور الكرام .. على فكره البيتين اللي وضعتهم ليست للاخت نوير وانما للجميع .. ويحسب للاخت نوير الرد والجراءه في ذالك .. فانا استفزيت الشعراء بالعنوان وبالبيتين .. ولكن لم يظهر احد منهم .. حتى الاخ عبدالله السفياني .. عندما اتى لم ينتبه للبيت الذي كتبته .. صح لسانك اخوي عبدالله .. الاخت نوير لم توفق في ردها .. ولكن المجال مفتوح للجميع وليس للأخت نوير فقط .. تحياتي لكم جميعاً

اخي سلطان البيوت تفسيرها تقول مشوف غير اصوير وعوير ولا فيه اصل احد موجود لكن ابزهم

نوير وهنا زهمتها بسمها وكانت المحاورة واضحة ومباشرة ولم تكن تعتمد على الالغاز اودولبت

المعنى بل يفهما اي رجل لم يكن شاعر كلام في كلام مافيه شعار ووصفتهم بالصويروالعوير

وزهموا نوير كيف تقل إني لم افهم ذلك المحاورة لها ركايز تعتمد عليهافمثلاً

عبدالله المسعودي يقول

يابى يتعب الطرقي ويلصق عليه الثوب.... وهو مالقي في ديرت القطع نزالي

عندما تقراء هذا البيت نقدياًاولاًلابد تعرف ثقافة قبيلة هذيل وثانياًاللهجة حتى تكون مفسر ذلك جيداً

كيف ماذا يرمز الطرقي ومامعنى القطع وكذلك تعرف عليش الاصقاط هنا ..

وخيراًكلاًيفسر تفاسير كثيره وهنا هذا شعر المحاورة الشاعر يدفن المعنى ويوهم الجميع

اتمنى إني وضحت ولو الشي الايسير لك اخي الله يحفظك