** ركني الهادي **

رد: ** ما يجول في خاطري ومما راق لي**

للفائدة : [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

المصدر: الملتقى الجماهيري للشاعر محمد بن فطيس المري

انا لله وانا اليه راجعون

فإن لله ما اخذ وله ما اعطى وكل شيء عنده باجل مسمى

انتقل الى رحمة الله سائقنا في حادث مروري

الله يغفر له ويتغمده بواسع رحمته ويثبته عند سؤال الملكين

ويلهم ذويه الصبر والسلوان

اللهم آمين يارب العالمين

فائدة :

فصل ينبغي للمصاب أن يستعين بالله تعالى ويتعزى بعزائه

وينبغي للمصاب أن يستعين بالله تعالى ، ويتعزى بعزائه ، ويمتثل أمره في الاستعانة بالصبر والصلاة ، ويتنجز ما وعد الله به الصابرين ، حيث يقول سبحانه : { [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]} .

[ ص: 215 ] وروى [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]، في " صحيحه " ، عن [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : { ما من عبد تصيبه مصيبة ، فيقول : إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم اؤجرني في مصيبتي ، واخلف لي خيرا منها . إلا أجره الله في مصيبته ، وأخلف له خيرا منها } قالت : فلما مات [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]، قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخلف لي خيرا منه ، رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وليحذر أن يتكلم بشيء يحبط أجره ، ويسخط ربه ، مما يشبه التظلم والاستغاثة ، فإن الله عدل لا يجور ، وله ما أخذ وله ما أعطى ، وهو الفعال لما يريد ، فلا يدعو على نفسه ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال ، لما مات [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]: { لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير ; فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون } .

ويحتسب ثواب الله تعالى ويحمده ; لما روى أبو موسى ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { إذا مات ولد العبد ، قال الله تعالى لملائكته : قبضتم ولد عبدي ؟ فيقولون : نعم . فيقول : قبضتم ثمرة فؤاده ؟ فيقولون : نعم . فيقول : ماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمدك ، واسترجع . فيقول : ابنوا لعبدي بيتا في الجنة ، وسموه بيت الحمد } . قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب .

القلب الأبيض





في زمن ادلهمت فيه المحن والخطوب

وتكاثرت فيه الفتن والكروب


يتشبث المؤمن بدعاء " يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك "



ويتسلح بدرع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - في الحسبة (ص: 73) : ترك الحسبة من أسباب انتكاسة القلوب، فعن حذيفة قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول « تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتى تصير على قلبين على أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السموات والأرض والآخر أسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه » رواه مسلم.





قال ابن بطال - رحمه الله - في شرحه للصحيح (1: 71) : إذا فشا المنكر ، وكان بالناس قوة على تغييره ، فلم يغيروه امتحنهم الله بعقوبة ، وبعث الصالحين على نياتهم ، وكان نقمة للفاسقين ، وتكفيرًا للمؤمنين.






القلب الأبيض :



هو الذي يعرف المعروف فيتبعه وينشره


ويعرف المنكر فيجتنبه ويُحذر منه





القلب الأبيض :



يتنفس حب الخير للغير

شهيقه نشر الفضيلة

وزفيره دفع الرذيلة





القلب الأبيض :



هم الإصلاح يجري في عروقه


وتثبيت دعائم بناية أمته مطلوبه




القلب الأبيض :



تفريج الهموم أنسه


وقضاء الحوائج سعادته





القلب الأبيض :



إذا رأى ما يعجبه برّك


وإذا رأى ما يحزنه شارك




رزقنا الله قلوبا بيضاء نقية ترى بعين البصيرة وتعمل بهدي خير البرية .

بقلم

أبرار بنت فهد القاسم

هدير أصواتهم

* أسمع ( صوتك ) .. فأرى شخصيتي تزدهر ..


:


* ولكل ( صوت ) بصمة هي أدق من بصمات ( الأصابع ) ..


:


* تتشظى نفسي و تتبعثر .. فيأتي ( صوتك ) ليلملم كل شظاياي ..

* في مرآة ( صوتهم ) .. نتخيل مروجاً و بروجاً ..


أ


* هدوء ( صوته ).. يرحل بي إلى أعماق المحيطات .. و يطوف بي فأسمع همس الغابات ..

مما راق لي

الهدايا تنعش المحبة

* لا أروع من صباحات .. تصافحك في أولها رسائل شوق وود مفاجئة ..

* الهدايا تُنعش المحبة .. لا شيء يخنق الحب كالكتمان والصمت والتجاهل .. جددوا محبتكم بالهدايا .

* بين كل أنواع الحب والهدايا توأمة (سيامية) ..

* أجمل لحظات العمر .. حين تنتابك أحاسيس ( ولادة روحية جديدة ) فتُبصر نورا ينبثق في مجرات نفسك .. وترتقي روحك صعودا في معارج سماوية .

أ.د. خالد الدريس

الحب النقي

أ.د. خالد الدريس

* هل يمكن أن توجد سماحة وكرم ووفاء بدون الحب ؟ تفكروا في الفضائل التي تحتاج للحب كي تبقى وتنمو !

* لا أتصور أن توجد حماسة للأشياء بلا حب .. لا أتخيل شغفاً بالإنجاز يخلو من الحب ..

* الحب = التضحية (عندما نمنح من نحب كل شيء بسعادة ، وبدون تردد أو تفكير بما سنحصل عليه..هنا فقط سنعرف ماذا يعني الحب) *

* سيفتقر هذا الكون للتناغم والانسجام إذا أقصيت من (خريطتك ) عاطفة (الحب) ، ورأس ذلك (حب الله ) ..

* لا أتصور أن ينفصل الحب عن الرحمة .. بينهما وشائج قربى واندماج !

* ربما كانت أول خطوة في فهم معمق لعاطفة (الحب النقي) أن نُحب " الحب " .

* ما أعظم النفع الذي سيجنيه المرء لو خصص ختمة لكتاب الله ليتدبر فيه موضوع " الحب " .. وختمة في الصحيحين للموضوع نفسه !

* أحاديث "الحب في الله " في السنة النبوية .. تحتاج إلى تدبر عميق لنقف على لماذا رغب الشرع في هذه العاطفة وأثرها في "تغيير" المسلم للأفضل.

* كتاب د. بوسكاجليا ترجمه فؤاد شاكر بعنوان : (الحب أول دراسة عالمية لظاهرة إنسانية) وتكلم عن هذه العاطفة المتمددة في علاقاتنا بعمق .

* د. لوفيليس بوسكاجيليا أستاذ التربية بجامعة كاليفورنيا نادي بقوة أن تكون مادة (الحب) إلزامية في الجامعة وكتب كتاباً في ذلك .

* في مقتبل العمر قرأت كتيب " الدعوة إلى الله حب " لعباس السيسي .. كان مذهلاً فتح عيني على معاني عظيمة عن مكانة الحب في الدين.

* سمعت مرة د.أحمد زويل يفسر (الذرات) فيزيائيا بمنطق (الحب) وأن كل الحراك داخل الذرة بسببه .. كانت المسألة خيالية لكن عميقة .

* لا شيء يُشبع الذات ويملؤها كالحب النقي .. بدونه يصبح الإنسان(مفلسا),(خاويا)،(خاليا)..الحب يعني الاهتمام والشغف والحماسة .

* سأختصر تجاربي في رسالة لمستقبل البشرية : ( الحب حكيم .. والكراهية حمقاء ) برتراند راسل .. قلتُ : لا يكتمل حبك للخير إلا بكراهية الشر !

* (الحب) هو الخط الفاصل بين " الوجود " و " اللا وجود " *

* كلما توغلت في معرفة (عروق) عاطفة الحب سواء أكانت لله أم في علاقاتنا الإنسانية.. زاد يقيني أن الحب هو الوجود وبدونه ننحدر إلى اللاوجود .

أحاديث لا تصح في يوم عاشوراء

الكاتب: عقيل بن سالم الشمري

ورد كثير من الأحاديث لا تصح في هذا اليوم جمعتها من كلام أهل العلم فرحمهم الله رحمةً واسعة ، ومن ذلك :

1ـ حديث : " إن الله خلق السماوات والأرض يوم عاشوراء " . موضوع.

2ـ حديث : " من اكتحل يوم عاشوراء بالإثمد لم ترمد عينه أبداً " رواه الحاكم وقال: إنه منكر وأورده ابن الجوزي في الموضوعات .

3ـ حديث : "من صام يوم عاشوراء كتب الله له عبادة ستين سنة " باطل ويرويه حبيب بن أبي حبيب قال الهيثمي : متروك كذاب .

4ـ حديث : " من وسع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه في سنته كلها " تفرد به الهيثم بن شداخ وهو ضعيف باتفاق أهل العلم ، وقال أحمد : لا أصل له ، وقال ابن رجب : لا يصح إسناده وأورده ابن الجوزي في الموضوع .

5ـ حديث : " إن آدم تاب الله عليه يوم عاشوراء ، ونوحاً نجاه الله يوم عاشوراء وإبراهيم نجاه الله من النار يوم عاشوراء ويونس أخرجه الله من بطن الحوت يوم عاشوراء ويعقوب اجتمع بيوسف يوم عاشوراء والتوراة نزلت يوم عاشوراء " .

وما أشبه ذلك من الأخلاط فكله كذب ولا أصل له ، ولم يصح إلا نجاة موسى وقومه من الغرق .

6ـ حديث : " أن أعرابيًّا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة ويوم عاشوراء، فقال: يوم عاشوراء يكفر العام الذي قبله والذي بعده، ويوم عرفة يكفر العام الذي قبله ".
رواه أبويعلى الموصلِى بسند ضعيف لجهالة التابعي، ومع ضعفه مخالف لما رواه مسلم في صحيحه ، وهذا مما انقلب على الراوي .

7ـ أحاديث صلاة عاشوراء كلها لا تصح ، ومنها :

- حديث أبي هريرة : " من صلى يوم عاشوراء ما بين الظهر والعصر أربعين ركعة يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب مرة وآية الكرسي عشر مرات وقل هو الله أحد إحدى عشرة مرة والمعوذتين خمس مرات فإذا سلم استغفر سبعين مرة أعطاه الله في الفردوس قبة بيضاء فيها بيت من زمردة خضراء سعة ذلك البيت مثل الدنيا ثلاث مرات وفي ذلك البيت سرير من نور قوائم السرير من العنبر الأشهب على ذلك السرير ألف فراش من الزعفران " .

- أخرجه ابن الجوزي بسنده وقال : ذكر حديثا طويلاً من هذا الجنس وهو موضوع ورواته مجاهيل . أ.هـ

- حديث : " صلاة ليلة عاشوراء مائة ركعة في كل ركعة يقرأ بعد الفاتحة سورة الإخلاص ثلاث مرات " .

- وحديث : " صلاة وقت السحر من ليلة عاشوراء وهي أربع ركعات في كل ركعة بعد الفاتحة يقرأ آية الكرسي ثلاث مرات وسورة الإخلاص إحدى عشر مرة وبعد الفراغ يقرأ سورة الإخلاص مائة مرة " .

- وحديث : " صلاة يوم عاشوراء عند الإشراق يصلي ركعتين في الأولى بعد الفاتحة آية الكرسي وفي الثانية (لو أنزلنا هذا القرآن) إلى آخر سورة الحشر ويقول بعد السلام يا أول الأولين ويا آخر الآخرين لا إله إلا أنت خلقت أول ما خلقت في هذا اليوم وتخلق آخر ما تخلق في هذا اليوم أعطني فيه خير ما أوليت فيه أنبيائك وأصفيائك من ثواب البلايا وأسهم لنا ما أعطيتهم فيه من الكرامة بحق محمد عليه الصلاة والسلام " .

- وحديث :" صلاة يوم عاشوراء ست ركعات في الأولى بعد الفاتحة سورة الشمس وفي الثانية إنا أنزلناه وفي الثالثة إذا زلزلت وفي الرابعة سورة الإخلاص وفي الخامسة سورة الفلق وفي السادسة سورة الناس ويسجد بعد السلام ويقرأ فيها قل يا أيها الكافرون سبع مرات ويسأل الله حاجته " .
وكل حديث ورد في فضل تخصيص صلاة ليوم عاشوراء فموضوع .

8ـ حديث : " من صام يوم عاشوراء أعطى ثواب عشرة آلاف ملك ومن صام يوم عاشوراء أعطى ثواب عشرة آلاف شهيد ومن صام يوم عاشوراء كتب الله له أجر سبع سماوات ومن أفطر عنده مؤمن في يوم عاشوراء فكأنما أطعم جميع فقراء أمة محمد وأشبع بطونهم ومن مسح على رأس يتيم رفعت له بكل شعرة على رأسه درجة في الجنة فقال عمر يا رسول الله لقد فضل الله يوم عاشوراء قال نعم خلق الله السماوات يوم عاشوراء والأرض كمثله وخلق القلم يوم عاشوراء واللوح مثله وخلق جبريل يوم عاشوراء وملائكته يوم عاشوراء وخلق آدم يوم عاشوراء وغفر ذنب داود يوم عاشوراء ...الخ " موضوع .

9ـ حديث : " ومن أشبع أهل بيت مساكين يوم عاشوراء مر على الصراط كالبرق الخاطف ومن تصدق بصدقة فكأنما لم يرد سائلا قط ومن اغتسل يوم عاشوراء لم يمرض إلا مرض الموت " موضوع .

10 ـ حديث :" من صام يوم عاشوراء أعطى ثواب عشرة آلاف ملك " . موضوع.

11ـ حديث : " إن الصرد أول طير صام عاشوراء " . رواه الخطيب عن أبي غليط مرفوعا ولا يعرف في الصحابة من له هذا الاسم وفي إسناده عبد الله بن معاوية منكر الحديث ، كما قاله الشوكاني رحمه الله .

12ـ حديث : " ما من عبد يبكي يوم قتل الحسين يعني يوم عاشوراء إلا كان يوم القيامة مع أولي العزم من الرسل " . موضوع .

- وكذا ما روى من أن البكاء يوم عاشوراء نور تام يوم القيامة " موضوع وضعته الرافضة .

13ـ كل حديث ورد في فضل زيارة القبور يوم عاشوراء فلا أصل له .

14ـ حديث : " لئن بقيت لأمرن بصيام يوم قبله أو يوم بعده " قال الألباني رحمه الله : منكر بهذه الزيادة .

15ـ حديث : " صمتم يومكم هذا ؟ قالوا : لا قال : فأتموا بقية يومكم واقضوه . يعني : يوم عاشوراء " قال الألباني : منكر بهذه الزيادة .