,, الهجوس الطاغيه ,,

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير الشريف بيض الله وجهك يامرزوق وانت شاعر مبدع ومن حقك تدافع عن النص الجميل .. وانا والله الذي لا اله الا هو اعجبني النص وأردت ان اوضح لك هذه المفرده فقط لا غير .. وانت في ردك الاخير لم تتحدث عن الجمع اطلاقا فعندما تتحدث عن المفرده عصى وتضيف لها التاء لتصبح عصاتك ومن خلالها حذفت كاف الخطاب لتصبح عصات فأنت أخطأت اخي الشاعر فجمع عصى ليس عصات وجمع رحى ليس رحات وجمع سمكه ليس سمكات .. انا معك كما ذكرت سالفا ان المفرده قد يكون لها اكثر من وجه ولكن مثل المفرده أرض يكون جمعها اراضي او اراضين لا يعقل ان يكون جمعها ارضات .. هذا ما أريد ان تفهمه يا أخي الغالي .. يعلم الله انك مبدع وشاعر فذ ونتعلم منك .. لكن لك شخص وجهة نظر مع اني اشوف ماهي وجهة نظر بل هذه الحقيقه ياسيدي .. واذا ازعلك كلامي فمن حق المشرف ان يمسح الردود ويترك لنا النص الوهاج الذي قرأته اكثر من مره من شدة اعجابي به وبشاعره .. لك مني أرق التحايا يالرمالي .. أخوك أمير الشريف

اخي العزيز امير الشريف

كلامك انت ينطبق على اللغة العربية الفصحى فقط اما العاميه وشعر النبط لا والف لا..

اما اصرارك ان ما قلته انت هو الحقيقه فهذي مكابره تخصك انت لوحدك .

اخي العزيز انا احترم وجهت نظرك ولكن لا تحاول فرضها با القوه.

لك مني كل الشكر على اسلوبك الراقي وثناءك ولك مني ايضا كل التقدير والاحترام

اخوك

مرزوق الرمالي