|
|
 |
 |
 |
منذ /05-23-2011, 07:40 PM
|
#1 | |||||||||
مزاجي:
|
رد: قد مات قومً وما ماتت مكارمهم ...وعاش قومً وهم بالناس أموات
نحن لوحة بيضاء في عيون الآخرين ..ونحن نرسم ما يحلوا لنا وما تتوق ارواحنا للتعريف به..و نعطي انطباعاً لشخصنا ..وليس الناس من يحدد ذلك..فإحترام الذات يفرض على الآخرين احترامي.. هناكـ وقفة.. من منا من يُترجم احرفه بصفته (انا مرموق ) ولكن لم يعلم بأنه في نضريتي يُبعثر نفسه فيكون احرى ببناءها!! ولكم حُرية الفهم.. .............................. ومن هو المثقف برأيكم؟ الثقافة هي رمز جميل يبعث في فهمنا لمستقبلنا وفهم الآخرين من حولنا .. فمن نجده اكثر ثقافة واطلاعاً لما حوله ..فجدير ان يُصبح قدوة حسنة لذويه .. الثقافة هي منبع لتطوير مداركنا وابلاغها اكثر مستوى نستطيع ان نُدركه.. بأيدينا تحجير عقولنا ..وبأيدينا تثقيفها ! وهناك اساسٌ للثقافة لا يحوز عليها الأغلب وهي تطبيقنا لما تعلمناه.. واخيرا.. هناك من يستمد ثقافته من مصادر ليس لها من الحق شيئا ..فهذى ليس معنى (المثقف) برأيي .. تقبلي مروري ..دمتِ بحفض المولى شكراً من القلب .
|
|||||||||
|
 |
 |
|
|
|
|
|
منذ /05-25-2011, 05:21 AM
|
#2 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قد مات قومً وما ماتت مكارمهم ...وعاش قومً وهم بالناس أموات
صبــــــــاح مشبعا برائحة الخزامـــــــى والمطر
قمة السخف أن نولي ( الذات ) في أيدي الآخرين ليتخذوا من تلك اللوحة لوحة آخري بعد عبثهم بها وطمس بيضاهــــــا بكل صبغ ولون .
اتقصدين رحم الله أمري عرف قدر نفسه ؟!! أتعلمين ....... كان هناك أديب أيرلندي لم يكن في نيته أن يكون أديبا ... ولكنه وجد نفسه كذلك اسمه صموئيل بيكت عرف هذا الأديب أنهم سوف يمنحونه جائزة نوبل فطلب من مؤسسة نوبل ألا تفعل ظنا منه أنهم يستهزئون به فهو لا يدري لماذا أخذها فلاذ بالفرار دون علم أي أحد عن مكانه إلى أن عثروا عليه في تونس ولما مات ظل موته سرا كما كان دفنه سرا فكانت وصيته أن يقرأ الأصدقاء على قبره صفحة كتبها في عشر دقائق فقد كانت الصفحة التي أوصى بقراءتهــــا بيضــــــاء تماما بلا كلمة واحدة إلا إمضاء الأديب !! والعقل العربــــي يسير ويحسب أنه عانق العُلا ||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
منذ /05-26-2011, 01:32 PM
|
#3 | |||||||||
مزاجي:
|
رد: قد مات قومً وما ماتت مكارمهم ...وعاش قومً وهم بالناس أموات
صبــــــــاح مشبعا برائحة الخزامـــــــى والمطر قمة السخف أن نولي ( الذات ) في أيدي الآخرين ليتخذوا من تلك اللوحة لوحة آخري بعد عبثهم بها وطمس بيضاهــــــا بكل صبغ ولون . اهلا بكِ مجددا اختي هناء.. لم اقصد ذلك يا عزيزتي ..سأوضح لكِ ذلك بأسلوب اكثر سلاسه من ذي قبل ..واعتذر عما سلف ما كنت اقصده ان تلك اللوحة نحن من يملكها وليس للآخرين دخل في كيفية رسم تلك اللوحة سأُعطيك مثالاً بسيطاً .. لو حدثت بيننا مشكلة انا وأنتي ..فأصبحت لا اُ طيق الحديث معكِ..او حتى الجلوس في نفس المجلس ..فما حملته بقلبي عليكِ كان اكثر مما تتوقعين ..وبعدها اصبحت انشر هنا وهناك من اشاعات عنكِ فعلتها ولم تفعليه.. هُنا ..هل سيُصدق الجميع لوحتي المُزيفة !! بالطبع لا..لانه توجد لوحة اصلية سبق وان رسمتيها بعيوننا .. وان كانت الإجابة نعم ..فسيبحث الجميع عن الدليل الفعلي ولن يجدوه (لانه بالفعل لاتوجد صحة في كلامي ابداً ومصيري ساُكشف وتنقلب الموازين) ولن يُصدق اي احد حتى اُثبت بلوحتي المُزيفة اثباتاً فعلياً..اتمنى وضحت لديك الفكرة.. اضفت تعديلات حتى يُفهم ما عبرت عنه بأسطري.. اتقصدين رحم الله أمري عرف قدر نفسه ؟!! لم اقصد ذلك ..ساُوضح لكي ايضا هُنا.. عندما يُصدق الإنسان نفسة ..ويدعي ان ما حاز عليه الكثير وهو في الأصل (خرطي)بمعنى(ماعنده سالفه) فهذا النوع من الناس لن يمكث طويلاً حتى يُكشف ..وهو بنضريتي (مسكين) لأنه يكذب علىنفسه ويصدق ما كذبه!! وهو ما قُلتيه هُنا>>(والعقل العربــــي يسير ويحسب أنه عانق العُلا) || دُمتي بسعادة وهناء..
|
|||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
منذ /05-27-2011, 03:32 AM
|
#4 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: قد مات قومً وما ماتت مكارمهم ...وعاش قومً وهم بالناس أموات
قال بن قتيبة رحمه الله تعالى فإنِّي رأيت أكثر أهل زماننا هذا عن سبيل الأدب ناكبين، ومن اسمه متطيِّرين، ولأهله كارهين أما النَّاشئ منهم فراغب عن التعليم، والشَّادي تارك للازدياد، والمتأدِّب في عنفوان الشباب ناسٍ أو متناسٍ, ليدخل في جملة المجدودين، ويخرج عن جملة المحدودين فالعلماء مغمورون، وبكرَّة الجهل مقموعون حين خوى نجم الخير، وكسدت سوق البرِّ، وبارت بضائع أهله، وصار العلم عاراً علَى صاحبه، قد رضي عوضاً من الله ومما عنده بأن يقال: فلان لطيف وفلان دقيق النظر يذهب إلى أن لُطف النظر قد أخرجه عن جملة النَّاس وبلغ به علم ما جهلوه؛ فهو يدعوهم الرَّعاع والغُثاء والغُثْر، وهو لعمر الله بهذه الصفات أولى، وهي به أليق؛ لأنه جهل وظنَّ أن قد علم، فهاتان جهالتان؛ ولأن هؤلاء جهلوا وعلموا أنهم يجهلون. ولو أن هذا المُعجب بنفسه، نظر من جهة النظر لأحياهُ الله بنور الهدى وثَلَجِ اليقين، ولكنه طال عليه أن ينظر في علم الكتاب، وفي أخبار الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته، وفي علوم العرب ولغاتها وآدابها، فنَصَبَ لذلك وعاداهُ. وانحرف عنه إلى علم قد سلَّمه ولأمثاله المسلمون، وقلَّ فيه المتناظرون، له ترجمةٌ تروق بلا معنى، واسم يهول بلا جسم قالهـــا في عصر قد كثر فيه العلمـــاء ومجالسهم والأدبـــاء وكتبهم والفقهـــاء ومسائلهم ونحن مازلنــــا شعب تملكنـــا نظرة الاستعلاء يا عزيزتي ||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
 |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض المتطور
|
|
الساعة الآن 01:06 PM
