[قـاصد كـريم]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

يحكى ان أقوام في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا اجتمعوا على كذا وكذا

هم أناس مثقفون وه نساء مثقفات ( الهاء بعد الواو زائده وتغني عنها الحركه ولكني وضعتها لتأكيد النطق وراحة النفَس )

كان اجتماع مشهود وانعقدت عدة مؤتمرات ثقافية من كلا المعنين وتمخض عن اشياء وأشياء كلها تصب في الثقافه .

تخلل الاجتماع جلسات على الهامش لمناقشة بعض التفاصيل وأنساهم الشيطان أنه يكمن في التفاصيل.

ماحدث أثناء هذه الهوامش بروز أعين الصحافه لتصور وتوثق الهوامش . حرصا منهم على كل شي

حتى الهوامش !!!

انتهى المؤتمر وذهب كل شي مهم اجتمعوا له ( أدراج الرياح ) وبقيت الهوامش

كانت مصب الحديث وحديث المجالس والركبان وأول الكلام وآخره حتى تولد من هذه الهوامش حرب .
كانا أطراف النزاع فيها هما التياران المتضادان دائما . من أقصى اليمين الى اقصى اليسار .

هذه المره لم تكن هناك بسوسا ولا داحسا ولا غبراء لتولد شرارة الفتنه .

كان هناك طائرا يغرد خارج سربه فأطرب بصوته الأحياء المجاوره فقط لأن مزمار الحي لايطرب .

دارت رحى الحرب بين كر وفر ومد وجزر والى هذه الساعة لم تضع الحرب أوزارها .

والى هذه الساعة أيضا لم تبن الغلبة لمن .

وإلى هذه الساعة لم يخرج شاعر كزهير بن أبي سلمى ليقول

تداركتما عبسا وذبيان بعدما
تفانا ودقا بينهم عطر منشم

لأن وببساطه لم يخرج أحد ليصلح بين الفئتين .

كما أننا نسمع أيضا بسقوط ضحايا ومن الطرفين على مستوى القاده .

أتساءل عن أشخاص الثقافة وهم يكتبون مايكتبون ؟

أليس مايكتبونه املاءات الضمائر والسلوك المعتدل أم أن هناك مايحول بين الكاتب وقلمه .

اذاً .. أستشف عن وجهة نظر فطرية أن لاخير في ثقافة لاتقّوم السلوك وتصلح المجتمع .