|
أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ قبًيًلةة عٍنزٍهًـ ,, 3>
بسًسًسًم آللهٍ الرحًمٍن الرحيًم ..,, =)
أسماء بعض الخيول المشهورة لدى قبيلة عنزة وأسماء من انتسبت لهم بعض أصول الخيل [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] الفرس الخدلية ممسكاً بها أثيل النجيفي عند فوزها بسباق بغداد 1984 وبجانبه مدربها المرحوم حمزة المسيباوي قإْل تعإْلىآإْ ((والعاديات ضبحا ۞فالموريات قدحا ۞فالمغيرات صبحا )) الخيل ورد ذكرها بالقران الكريم والأحاديث النبوية الشريفة وفي كتب المؤلفين المهتمين بها وقد اشتهر العرب في تربية الخيل وإقتناء الخيل الأصيلة ومعرفة سلالاتها وهناك أشخاص تميزوا بمعرفة أنساب الخيل وأصولها وهم أشهر العارفين بها و كان أبناء البادية يعتزون بخيلهم ويتفننون بوصفها ويصفها الشعراء بقصائدهم وكانت تقوم الغزوات بسببها وهذه قصيدة لعبيد بن رشيد حينما طلب أحد الولاة بيع جواده وهي كحيلة كروش فرفض ذلك: يإْبيًـه أنـإْ لٍ كرؤِش مإْ أعطيً ولآإْ أبيًـع »« قبًـلكٍ طلبًـهإْ فيصًل وآبنً هإْديً يإْبيًــه لـؤٍ كـثٍــرت بآلـقـؤٍل مـإْ أطـيـــــعً »« يإْ حيـف تبغيًنـيً أسٍلـم جـؤإْديً مـإْجمًـع أصًلهٍ بالقرإْطـيسً تجـمًـيــًًـع »« بيًتٍـه يعٍـرفـؤٍنـه جميًـع البؤإْديً بـإْغ إْلـىآإْ مـإْلـقمـؤٍهـإْ آلــمـصــإْريًـــع »« ؤٍصإْحً الصيإْحً ؤٍثإْر عٍج آلطرإْديً يلٍـحًـق وأنـإْ فؤٍقـهٍ تٍـرثعً تـرآإْثٍـيـــــــع »« مٍـثٍـل آلفحًل لآإْ صآلٍ ؤٍقٍت الهدإْديً ض44 ض44 ض44 وهذه قصيدة الأسمر الجويعان الجعفري العنزي (رحمه الله) يصف فيها الخيل : يؤٍم آتذكٍر بآلعصًؤر آلقديمـإْت .. »« .. ؤأسًمع رؤإْة يذِكرؤٍن آلقبإْئل تذِكر علؤٍمً شإْمخإْتٍ جزيلآإت .. »« .. كٍؤٍد آلسؤإْلفٍ بآقيإْتٍ سمإْيًل يسًؤٍقنيً شِؤِق لهإْ كٍل آلآوقإْت .. »« .. ؤٍآلحًربً لهإْ لؤٍ كإْن مإْضيً ؤزإْيًل لؤٍكإْن فيهإْ للعًربً شِن غآرآت .. »« .. ومِشِآحنآت بيًن صآيًل وجإْيًل يإْصًؤٍت آلغزإْيً وآدليً بآلآصوآتٍ .. »«.. مَـد العقيًد حضِبؤٍهًـ آلأوآيًل تتلآإْهًـ دٍقلآإْتٍ السبآيآ الرزينإْتٍ .. »« .. ؤآقفىـآإْ يدؤٍرٍ معبسًإْتٍ آلشِمإْيًل حمًـى آلؤٍطيسً ؤٍصإْر للسًيًف صرخإْت .. »« .. تلآإْحمًتٍ بًـه صإْفنإْت آلآصإْيًل آلمٍكرْمإْت آلضَآبحإْت آلأصيًلآإْت .. »« .. آمسؤٍمإْتٍ هآجمـإْتٍ ثقإْيًـل آلقإْدحٍـإْتٍ آلمسًرعإْتٍ الثقيلآإْتٍ .. »«.. آلهإْذبـإْتٍ بآلغضَب وآلغلآإْيًل آلعإْديإْتٍ الصًإْفنإْتٍ آلرهيًبإْتٍ .. »« .. آلوإْثبًـإْت المِشِهرإْتِ آلسٍلآإْيًل ض44 ض44 ض44 ض44 ض44 وقد اشتهرت قبيلة عنزة بالأهتمام بالخيل واقتنائها وممن اشتهروا وعرفت الخيل بأسمائها وأسماء من انتسبت لهم بعض أصول الخيل ... ,, حمدانية الجدعة .. في الأصول : قال مفيز بن بريكان من القمصة أن عبدالله بن غبين أحد شيوخ الفدعان أخبره أن الحمدانية السمرية درجت على الجدعة من السمري ض44 ض44 الخدليات .. وهي نسبة للخدلات من ضنا مزرع من الخرصة من ضنا ملجد من الفدعان وهي تعد من الكحيلات . ض44 ض44 دهم السبعة .. مربط فلاج بن همسي فلقد اشتراها من علي الدبكة وهذا درجت اليه من مطير بالشراء وأنها دهماء أم عامر هي دهماء السبعة كما في كتاب الأصول . ض44 ض44 الربداء .. شياعتها للرولة للدريعي منهم ودرجت منه الى مخيتل من الصقور من عنزة ض44 ض44 السعديات .. وعرفت عند قبيلة عنزة باسم سعدة وعدت من سلالات الخيل الفرعية الملحقة بالأصول الخمسة . ض44 ض44 السمنيات .. عند السبعة وهي نسبة لصالح السمني . ض44 ض44 السودانيات .. عند دبي بن شتيوي من السبعة . ض44 ض44 شرايد أمه .. لقب رجل من السبعة كا ن له مربط من الخيل العبيات فعرفت خيله باسم عبيات شرايد أمه ومعنى اللقب الابن الباقي لأمه من أولادها . ض44 ض44 صقلاوية بن ضلعان- .. عند الصقور . ض44 ض44 صقلاوية جدران- .. قال في الأصول: جهيل بن جدران وشرعان بن هدهود من السبعة . ض44 ض44 الطرفية ( الطرافية .. نسبة الى صاحب مربطها الأول وهو المطرفي من العمارات من عنزة وهي كحيلة عجوز وتعرف باسم (كحيلة أم معارف) كما وردت في كتاب الأصول . ض44 ض44 عبية شراكية .. لها مربط عند القمصة وشوهدت عبية شراكية وهي مهرة يملكها بطين بن مرشد ووالدها من ذرية كحيلان العجوز 0 والعبيات الشراكية النقية لدى ابن اجريس من المسكة من السبعة وأسرة واحدة من الجلاس . ض44 ض44 عبية ابن زبدان .. لدى الصقور . ض44 ض44 عبية أم جريس .. من السلالات الأصيلة من الخيل التي تعنى بترتبيتها قبيلة الرولة عبية أم جريس على ماذكر موزل في كتابه اذ قال : تعد السلالات التالية أصيلة وهي الحمدانية,وعبية أم جريس , والصوتية , وأم عرقوب 0 وفي كتاب الأصول في الكلام على صقلاويات ابن رمال من شمر بهذا النص: فاشترى المعهكلي الفرس الحمراء بنت ربدان فأتت عنده بمهرة صفراء , أبوها عبيان أبو جريس , من خيل العطيفات من ولدعلي من بني وهب من عنزة فاشتريت أنا طلال بن رمال المهرة وأهديتها الى تركي بن سعود . ض44 ض44 العبية الدويرجية .. نسبة لرجل من الموايقة من السبعة من عنزة يدعى دويرج وهي عبية شراكية حصنها تشبى و يقال بأنها عبية الدسم . ض44 ض44 عبية الديدب .. قال في الأصول : عبية الديدب :سئل طلال بن رشيد وعبيد بن رشيد عن عبية جريد الديدب الزرقاء فأفاد: جاءتنا أمها من جريد الديدب من السويلمات وأبوها عبيان حصان سليم اللحاوي من الشرارات . ض44 ض44 عبية اللميلمي .. قال رحيل اللميلمي أن أصل العبية من العمر فقد غزا ولدعلي وكبيرهم كنعان الطيار فأغاروا على العمر فقلعها مسعد بن شماط من تحت الجميرة من العمر وهي حمراء لحقة على ماسمعت وأتت بمهرة عند مسعد وأخذ المهرة مشرف بن عبيد ابن عم لنا فاشتراها أجدادي منه وتناسلت عندهم ولانعرف مربطها وأدركت منها فرسا صفراء لأبي , أبوها عبيان أبو جريس فرسا صفراء فرس عمي عواد , أبوها صقلاوي أصفر حصان راشد الواطي من العطيفات من ولدعلي وقد سألت عمي عواد وقلت له : الناس يقولون أن خيلنا (عبية هنيدسية) فقال لي : قبل سنوات لاأحد يعرف عن أصل العبية مربطنا والان يقولون : انها هنيدسية على قول أجدادنا . وفي الأصول: وقد عقب صالح الطيار شيخ ولدعلي على أقوال رحيل اللميلمي قائلا : أشهد بالله ( ياعلي بيك) أن عبية اللميلمي لاتشبى أذلاأحد تحقق هل هي عبية هنيدسية أو خلافها 0 وعقب الشيخ فيصل الشعلان قائلا: ماأخبر أن عبية اللميلمي تشبى وقد درج الينا من هذا الرسن فلم نشبها نحن ولاغيرنا من الرولة. وعقب جضعان ابن أخي صالح الطيار شيخ ولدعلي قائلا: ماشبيناها ولاسمعنا أنها تشبى. ض44 ض44 العبية المنيخيرية .. من مرابط الخيل القديمة عند السبعة من عنزة ومربطها عند ابن شبيب منهم 0 وأخبر نهار بن موينع من شيوخ السبعة أن مرابط السبعة القديمة ثلاثة : 1- الغزالة مربط عند الظلهوبي من القمصة 2- كحيلة الممرح للموينع 3- والعبية المنيخرية لابن شبيب 0 ولم يشب منها غير كحيلة الممرح أصلها للمرح من الموينع, درجت اليه من ا لمزيوم من السويط من الظفير ض44 ض44 الغزالة .. من مرابط الخيل القديمة عند القمصة من عنزة صاحبها الظلهوبي كما في كتاب الأصول . ض44 ض44 كحيلة ابن روضان .. سئل ناصر بن فنيخ من الشعلان صاحب المربط من أين درجت اليه فقال : على مانسمح من جدودنا انها درجت من بني خالد الى الصايح من شمر ودرجت منهم الى جدي فنيخ وأنها كحيلة العجوز وخيلها تشبى وقد أعطى جدي فنيخ فرسا منها روضان أحد أقربائنا من الشعلان فباع روضا من نسلها فرسا كبيرة السن قد سقطت أسنانها فعجزت عن أكل الشعير باعها الوزوز من السبعة فانقطع الرسن من عندنا نحن الرولة ونما عند وزوز المصاربة من السبعة . ض44 ض44 كحيلة أم صورة .. وشياعتها للسبعة وقد اشترى مشعان بن هذال منهم فرسا شهباء من أندر الخيل بأربع مئة مشخص وخمسة وثلاثين من الأبل فسمع بها أبونا فاشتراها من مشعان بثلاثة الالاف ريال سوى مايتبعها وقد كثر نسلها عندنا. وقد عد صاحب عقد الأجياد كحيلة أم صورة من فروع كحيلة العجوز. ض44 ض44 الكحيلة الثامرية .. أتت قلاعة من الظفير فسميت الثامرية نسبة الى ثامر الشعلان والا فهي كحيلة العجوز ودرجت الى الرحمة من القمصة من السبعة . ض44 ض44 كحيلة الجازية .. وفي الأصول سئل صالح العفيشي عن كحيلة الجازية فقال درجت الى أجدادي من دوخي بن شعيل من المسكة شراء بعشرين ناقة ولكنها لم تلبث عندنا طويلا ولم تلد . وسئل زبير من ذرية دوخي بن شعيل عن كحيلة الجازية فقال : درجت الى أجدادي من الطوالعة من ولدعلي فقد اشتروا أجدادي فرسا من الطوالعة بخمسة عشر ناقة ولم تمكث عندهم باعوها بعشرين ناقة على العفيشي من السبعة أنها كحيلة الجازية ولكننا لانعرفها . ض44 ض44 كحيلة الخرس .. شهد حسين ودبي ابنا شتيوي وعتيق الركباني من القمصة أنها كحيلة عجوز ودرجت الى الخرس من أبو دبكة من المهيد من الفدعان وقد درجت الى ابو دبكة من مفضي من السبعة . وقال نهار بن موينع أصل مربطها الظفير درجت عليهم من الروس من الفدعان . ودرجت الى ابن فرعين أحد ولدعلي فقد خلفت عنده فدرج منه الى ابن عبده مربط ودرج منه ايضا الى ابن وقيت البيادى من المقيبل من ولدعلي. ض44 ض44 كحيلة الشوافة .. أصلها كحيلة عجوز وهي للضويمر من الفدعان من عنزة . وقيل أنها درجت من بني صخر الى الوليفي من الخرصة من شمر ومنه الى ناجم الضويمر من الفدعان وقد نزل ناجم جارا لبني خالد ومعه فرسه وسميت الشوافة لأنها تدرك كل (شوف) قليل . ض44 ض44 كحيلة الشيخة .. قال في الأصول: كحيلة الشيخة : قال صاحبها عمران من المانع من القعاقعة من الرولة من عنزة بحضور الشيخ فيصل أنها كحيلة عجوز ومربطها لولدعلي . ض44 ض44 صويتية ابن زهرة .. كحيلة الصويتية ويقال أن شياعنها للأشراف في مكة بالزمن القديم ودرجت الى البقوم ومنهم درجت الى مطيرومن مطير الى ولدسليمان من عنزة لابن زهرة فسميت صويتية ابن زهرة . ض44 ض44 كحيلة المصنة .. سئل الأمام فيصل بن تركي عن الشقراء كحيلة المصنة فقال : أن مربطها للعضيضي من الصقور من عنزة وهي بنت شويمان السباح . ومربط المصنات لدى الصقور من عنزة . ض44 ض44 الكحيلة المعبهلية .. منسوبة الى المعبهل من قبيلة الرولة من عنزة وهي من فروع الكحيلة الشوافية. وحصنها لاتشبى ض44 ض44 أبو جريس .. حصان أصيل (عبيان) من خيل العطيفات من ولدعلي من عنزة ذكره صاحب الأصول . ض44 ض44 بسيطة .. جاء في الأصول : بسيطة حصان (الرولة) قال الخضيري من الرولة بسيطة الحصان صقلاوي أبيري قبل المريغيات ولايشبى على خيل الأجناب وهو أعز رسن عند الرولة . ض44 ض44 خلفه .. فرس الشيخ خلف الأذن الشعلان ويقول فيها: خلفه معديها مع أولاد جمعان=اللي يعرفون الثنا والجماله باغ عليها يوم روغات الأذهان= وكل هفا به فعل جده وخاله ألكد عليها واجعل العمر ماكان= والشيخ وان شافن يصيبه جفاله أنا على خلفه وبالكف شامان= وكم رأس شيخ عن تراقيه شاله .. ض44 ض44 ذيبه .. فرس الأمير النوري بن شعلان شيخ الرولة على ماذكر (موزل). ض44 ض44 ريشان .. حصان أصيل من خيل الفدعان من عنزة وهو ريشان شرعبي . ض44 ض44 سدحة .. وهي فرس مفضلة عند نواف النوري بن شعلان كما ذكر (موزيل) .. ض44 ض44 سعدة .. من خيل النوري بن شعلان كما ذكر(موزيل) . ض44 ض44 سميحة .. من خيل النوري بن شعلان كما ذكرها (موزيل) . ض44 ض44 الشِهبآء .. من رسن صالح السمني . ض44 ض44 شيحة .. من خيل النوري بن شعلان ذكرها موزل . ض44 ض44 الطيؤحً .. حصان لمحمد بن ضيدان من الصقور من عنزة أمه صفراء أبوها شويمان السباح ض44 ض44 الظٍبيً .. حصان أصيل كحيلان وهو للأشرم من الصقور من العمارات من عنزة ض44 ض44 عنيفيًد .. اسم حصان سابق من خيل عنزة ولكنه لايشبى حملت منه فرس سليمان بن جدران الصقلاوية الجدرانية فولدت فلوة فأراد سليمان قطع يدها بالسيف لئلا يدخل فساد العرق على خيله فمنعه أخوه لأمه وبير واشترى الفلوة منه بثمان من الأبل فعرفت بعد باسم وبيريه ونسلها وبيريات ض44 ض44 عونه .. من خيل النوري بن شعلان على ماذكر موزل . ض44 ض44 عيدهًـ .. من خيل النوري بن شعلان ذكرها موزل . ض44 ض44 الكٍحيًلة .. فرس الشيخ مشعان بن مغيليث بن هذال وقد قال فيها: مسعود بدوا بالغبوق الكحيلة =بدر لها بالبر قبل العيالي احلب لها الشقحا الشناح الطويلة= وان فوتت حدا البكار المتالي باغ الى ناكر عميل عميله= اردها وأثني خلاف التوالي .. ض44 ض44 نومه .. اسم فرس لحمد الشريقي من الرولة عبية شراكيه أنسلت عددا من الخيل في مربط عباس باشا . ض44 ض44 نومه .. > من خيل النوري بن شعلان على ماذكر موزل . ض44 ض44 عبية آبن زبدآن .. مربطها لدى ابن زبدان من الصقور من العمارات من عنزة . ض44 ض44 معنقيآت آبن سبيًل .. مربطها لدى ابن سبيل من القمصة من السبعة وهي المعنقيات الحدرجيات . ض44 ض44 السودآنيآت .. تنسب الى منصور بن سودان من القمصة من السبعة من عنزة وهي من الصقلاويات الجدرانيات . ض44 ض44 فرسَ آبن عربآن .. تعود لرجل من ضنا عربان من الفدعان من عنزة . ض44 ض44 عبية هوينة .. مربطها عند رجل من القمصة من السبعة من عنزة . ض44 ض44 هدبً ابن هقشة .. وهي من خيل الهدب النزحية مربطها لدى رجل من الجلاس من عنزة . ض44 ض44 السمريإْت آلحمدآنيآتٍ .. لابن هنيدي من الجدعة من الفدعان من عنزة له مربط من خيل السمريات الحمدانيات . ض44 ض44 هدبآء آلزآيديً .. من الدهامشة من العمارات من عنزة ينسب اليه مربط من الهدب تعرف باسم هدباء الزايدي . ض44 ض44 عبيآت الشِريفيً .. رجل اسمه حمد من الرولة ينسب اليه مربط أصيل من العبيات يعرف باسم عبيات الشريفي . ؤبثٍ ض42 |
رد: أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ قبًيًلةة عٍنزٍهًـ ,, 3>
غزلان تسلمين خيتي
تم الحفظ بالمخيخ ض40 خوالي لازم احفظ اسماء خيولهم هع مشكوره ياعسل معلومات رائعه الله يحفظك يارب |
رد: أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ قبًيًلةة عٍنزٍهًـ ,, 3>
غزالااان يعطيك الف عافيه
موضوع جميل جدا جدا وتعبتي في إعداده ولكن للسف لم يكون التفاعل كذالك ويبدو ان لك يد بالقصور كان من المفروض ان وزعتي الرابط على الاعضاء لحيث ان اكثرهم لا يعلم عنه اذا ماكان جميعهم. هذا الموضوع يستأهل صراحة ولكن لو حصل ونزلتي موضوع في حجم الموضوع هذا ولا تقدرين تنوهين عنه ارسلي لي الرابط وابشري اقوم بتمريره على جميع الاعضاء تحياتي لك ولاهنتي |
رد: أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ قبًيًلةة عٍنزٍهًـ ,, 3>
اقتباس:
هههههههه العفو خيتوً ويحفظشِ ويآي نوووورتيً |
رد: أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ قبًيًلةة عٍنزٍهًـ ,, 3>
اقتباس:
مرؤؤؤؤٍركك الأجممملً وبآلنسبًةة لتؤٍزيًع الرآبًط صرإْحًةة كٍنت منزٍله الموضوعٍ عً السرًيًع ومن عنوٍنيً بيًوصًلك الرآبًط نوووٍرت فً مرٍؤٍرٍك خيًو آسعدنيً توآجدكٍ |
رد: أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ قبًيًلةة عٍنزٍهًـ ,, 3>
يعطيك الف عافيه غزلان
من جد رائع الخيول وسيرتها تطربني مشكوره يالغلا تقيييييمي لروحك العذبه شذى ورودي |
رد: أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ قبًيًلةة عٍنزٍهًـ ,, 3>
غِـزلإْإْإْن
لاهنت ياقمر موضوع حلو ومميز تسلم روحك ياالغلا |
رد: أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ قبًيًلةة عٍنزٍهًـ ,, 3>
ثـــآإْنككككس آلوتٍ عً مرؤرٍكمً كليإْتكوووٍن فديتككوووٍمً
نورتوإْ ,’ |
رد: أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ قبًيًلةة عٍنزٍهًـ ,, 3>
الله يعطيك العافيه
|
رد: أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ قبًيًلةة عٍنزٍهًـ ,, 3>
عوافي ياغزلان على الطرح
معلومات مهمه تحياتي |
| الساعة الآن 05:02 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
