في تأويل سوره"ومن الأعراب"
 

في تفسير الطبري .حدثني يونس قال : أخبرنا ابن وهب قال : قال ابن زيد في قول الله : ( [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]) قال : هؤلاء المنافقون من الأعراب الذين إنما ينفقون رياء اتقاء أن يغزوا أو يحاربوا أو يقاتلوا ، ويرون نفقتهم مغرما . ألا تراه يقول : ( [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]) ؟

واختلفت القرأة في قراءة ذلك .

فقرأ عامة قرأة أهل المدينة والكوفة : ( [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]) بفتح السين بمعنى النعت ل " الدائرة " وإن كانت " الدائرة " مضافة إليه ، كقولهم : " هو رجل السوء " " وامرؤ الصدق " من كأنه إذا فتح مصدر من قولهم : " سؤته أسوءه سوءا ومساءة ومسائية .

ونحن نري في هذه الصوره تنطبق علي الشيعه

الا ترون الشيعه يتمتعون في نسائهم مما يجعل مشايخهم مسيطرين علي هؤلاء البشر باولادالغير شرعين لتساعدهم الشياطين في سلب عقولهم ولكل شيخ دائره ويتصرف بها كما شاء الي درجه الكفر..!!!

رد: في تأويل صوره "ومن الأعراب
 

الله يعطيك العافيه

رد: في تأويل صوره "ومن الأعراب
 

رد: في تأويل صوره "ومن الأعراب
 

للاسف اخي الشيعه اصبحوا بلا عقول
اسأل الله ان يهديهم سبيل الرشاد

تسلم على هالطرح
وجزاك الله كل خير