المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الهباش (المشاركة 55565)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرنس السعودي (المشاركة 46100)

رمز النقاء

ذكرني هذا الطرح الراقي بمقوله قرأتها في كتاب قبل عدة سنوات وبقيت عالقه في ذهني

(اقبلني كما انا وسأقبلك كما انت )

وهذه المقوله الرائعه دائما اذكرها لاصدقائي لكي تستمر صداقتنا فمن الصعب ان تجعل الناس كما تتمناهم

طرح جدا راقي ومميز وابداعك المتواصل يجعلني اتشوق الى مواضيعك القادمه المشوقه

لك مني كل التقدير والاحترام

تحيااااااااااااااتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الشيباني (المشاركة 228601)

عدناااا
ولاهنتي عاليه على هــ الموضوع النابع عن إحساسك بهالطبقه المحتاجه من هذا المجتمع
والتي يجب ان نتعامل معها بكل إنسانيه


سؤال هل الفقر يجعل الإنسان رخيصا لهذه الدرجه وماذنب من وجد ببيئه فقيره أن يعامل بحتقار ؟
اولاً بعرف لك الفقر
الفقر هو الحاجه لأبسط سبل الحياه وليس كلها
اي أن مايحتاجه ذلك الفقير يجده عند اغلب الناس من حوله وهو ما يدفعه لطلبه
وانا ارى كثير يعتبرون أن الفقر قد يساعد بأن يكون الإنسان رخيص ولاكنه ليس السبب لأن المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف والضعيف هو من يستلم للفقر ويكون سبب في تدني قيمته
وإذا الإنسان جعلته الأقدار فقير فهذا ليس ذنبه ولاكن الله أراد وليس عيب عليه
وماذنب من وجد ببيئه فقيره أن يعامل بحتقار ؟
لاشك بأن الفقر بلاء وإختبار والرسول صلى الله عليه وسلم تعوذ منه
ومن يحتقر الفقير فهو إيمانه ضعيف وقد أثيم وأذنب فمهما كان فإن الفقير إنسان أكرمه الله بسمعه وبصره ونعمه العقل


هل المنزله والمركز من يجعل الإنسان له قيمه ؟

للأسف في وقتنا هذا اصبح الغنى والجاه هو من يجعل لك قيمه وهو في اغالب المجتمعات من حولنا وقد تذهب هذه القيمه مع إنتهاء القيمه او الرصيد الذي يملكه ذلك الشخص
وما أجمل ان تكون قيمه الإنسان مبنيه على عظمه الله وكيف أن الله خلقه واحسن خلقه وبأنه إنسان يملك من الاحاسيس ما نملك ولاكن قد تكون الدنيا لم تعطيه من حظها ويجب ان لا نكون نحن والزمن عليه
لما لم نعد نرى الجوهر واصبحت المظاهر هي السائده في اعين الكثير ؟
الجوهر شيء مخفي وغير واضح للأعيان
والناس أصبحت تحب الظاهر
من اجل أن تتباها فيه

تحيااتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزاام (المشاركة 228898)

وعليكم السلااام ورحم الله وبركااته

صباحاتكم ( عطف ورفق ولين ) (ماكان الرفق في شئ إلأ زانه )

.. عاليه عبر هذا الموقِف لم تتعالــى ..

سؤال/ من باااب الفكااهه ( كيف لعب العاملااات في الطائره ، من فااز .. هع

.. من المؤكَّد أن ما كانَ قِيمَةً نبيلةً في زمنِ مضى

أصبحَ في زمن تقلُّب القيم والمفاهيم أمراً ( معيباً وتأخُّــر رجعي )

والأغرب من ذلك هو إستغراااب ( ماكانَ حقَّاً واستهجااانُ ما كان غريباً )

والمصيبَة المدوِّيَّه أنَّنا كمسلمينَ نتعاالى عن مبادئ ديننا ..

نبحَثُ عن البروتوكولْ وندَّعي أنَّنا ذوو بريستيجْ .. هع هع

تحاصِرنااا أوهاامُّ نزعَت فطرتنا ( التي فضّلنا بهااا الله )

.. والحمدلله الذي فضَّلنا على كثيرٍ من خلقِهِ تفضيلااا..

ومن المؤسِف حقَّاً أن المقاييسِ تمَّ وأدهااا بأيدينا نحنُ

نقتفِي الموضه بترفٍ زائِل بافتعااالِ متسااارع ورهيب

والكُلُّ يحاكِي الكُلّ والبعضُ يبذلُ الغالي والرخيص لأجل

ذلك ( كي يقااال : لاقبله ولا بعده ) , نرى وجوهاً تتلمّعُ

وتطْلِقُ أجملَ الأبتسااماتْ وتروِّجُ بضاااعتهاا في سوقها

الرابح ( التلميع الساااطع ) للكلاام وصدى السمْعه والشهره

والتفاااخر بالمنصب الزائل وادعااء الوجااهه الأقوى والأعلى

والكثرة ( تغلب الشجااعه ) وهلمَّ جرّأأ ، وياليل مـ اطولكـ !!

فالنووم لايهمَّ هناا ..
يطووول الوقوف وتنحني الظهوور وتشحب الوجووه

ومن الممكن تفويت الصلاااه !!

وكأن هذا المنصب أو الجااه أو الماال (رافِداً الى الجنَّه )

وكأنهاا مُلكاً موروثاً .. أموراً هشّمت دعائمَ المُجتَمع وبعثت

في نُفُوسَناا اليأس ،، ولايزالُ الوضــع ناازفاً ،، أُمووراااً تُبْغِضُهاا

نفْسي جدَّاً جدَّاً ،، ياعاليه هذا مصيرنا اليووم ( القيمه حسب الغلَّه

وحسَب الجااه وحسب المنصِب ورُبَّماا حسب الشكليّاات عموماً

مظااهــر الظااهر .. ولا يُنْظَر للباطِن أو المضموون فليس هنااااك

الكثير من الجوهــر ..

بالفعل وشئناا أم أبينااا هذا واقعُ الحاال في عصرناا الحاضر

وللأسف الشديد ( إلّا مارحم ربِّي )

المال يحيي رجال/ن لا حياة اـ بْهاااا
... كالسيل يحيي الهشيم الدمدم الباالي

ختااماً ولزااماً (( تقيييييييييييييييييم ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزاام (المشاركة 229408)

لن يختلف اثناان على أن الظلمَ ظُلماات

فجزاءهُ نافِذٌ وفوري .. كما جاء في ديننا

فالمظلومُ لاتردُّ له دعوه .. ( اللهم إنِّي أعوذُ بكَ أن أظلِم َ أو أُظلم )

وهو من أكبرِ وأعظم المعااصِي ففيهِ إضراارٌ كبير بالأخرين

وهضمهم ،، تفوحُ منهُ شراسَة وقسوهٌ لامَثيل لهااا..

فمن يجرؤ عليه فقد عصى وتجبَّر على االنواهي

وتجرَّد من مخافة الله ، وأيّاً كان نوع هذا الظلم

سواءً كان بكلمةٍ أو فعل أو حبس حريّه

أو إفتراءِ فهو بااطلٌ ،، وأثرُهُ على المظلومِ شنيع ومؤثِر

ويد الظُلم لا ضمير لهاا وتلحقُ الألم والحرماان من الحقيقه التي هي من حقِّه

.. ألمااسه الظُلمُ لا يطاااق !!

ولكن مانوعه وما أثَرُه ؟؟ فأثرُه يتفااوت بحسبِ الأثر !

ومن قادتْهُ نفسهُ لظلْمِ من هو أقلَّ وأضعفَ منه

فلن يأمنَ بظُلمٍ يقعُ عليهِ ممن هو أقوى منه والله أقوى وأرحم ..

وفي نظري أنَّ السكوتْ على الظلمِ من أسبابِ بقاءه وتزايدِ

وقعُهُ بمعنى أن ذلكـ ضعفٌ .. فما دام الإنسانْ يستطيعُ الذود

ودفع هذا الظُلم فمااذا ينتظِر !!

فكثرةٌ الضرر قدْ تولِّدُ الإنتقاام بذاتِ الاسلوب

ومن لمْ لم يحرِّكـ ساكِناً فمعنااهُ رضااهُ ومؤانستهُ للأمْر ..

(( يبقى على ليلاااهُ )) يتحسَّر ويتندَّم ( يتلذََذ بالألم !!

ومن المعْروف أنَّ أيّ شيئ لهُ وقتٌ منااسب يمعنى من الممكن إرجاؤُه عدا تكابد

الظلم ..

. . هنااك الكثير ممن يتلملم على نفسه مكسوراً حزيناً (( لمااذا ؟؟ لأنَّه طيِّب لا (......

شدّ حيلكـ خليك سااكت !! تمووت سااكت

. العالم من حولنااا يناادي بالحقوق الانسانيه وتجاوزهاا ( لحقوق الحيوان )

وشريعتنا قد سبقت لذلك وقد جعلتها نبراساً لنا ( هناك امرأه دخلت النااار بسبب هرّه )

وهنااك من دخل الجنّه لسبب رأفته بكلب!! وهو من الفوااسق!!

.. أمّاَ التساامُحُ فبابُهُ آخــر لأنَّهُ مُرتَبِطٌ بالعفو ( بمعنى زوال الظلم ) ( فمن عفى وأصلحَ فأجْرُه على الله )

.. ألمااسه موضوعٌ حثيث .. لكــ تقيييمي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاليـه (المشاركة 229509)

الظلم كلمه كبيره
نشعر بفضاعتها عندما
نكون ممن ظلموا
وماكان الظلم الانارا يتجرعه الشخص الذي حكم عليه ظلما
ان الكثير الكثير يعيش في حالة ظلم
ولازالوا كذلك
ومالهم سوى الله هو الفراج
فصوته لايصل
الحرقه كبيره من ظلم قد يواجهك
من احد معارفك زملاءك اصدقاءك اقاربك
ويبقى ظلم القريب اشد مضاضه على القلب
ان السكوت احيانا ينم عن ضعف
لأننا في مجتمع لايفسر الصمت الابضعف
ان السكوت لايجدي ابدا
ولما يسكت الإنسان على الظلم
لابد ان يدافع عن ذاته
بطريقه لائقه مهذبه ويجب ايصال صوتك لمن ظلمك
لامجال لسكوت
في مجتمع لايؤمن بأن السكوت من ذهب بل يؤمن ان السكوت جبن وضعف وهوان
كن انسان تعرف ما يجب عليك فعله
عندما تظلم لامجال لدموع
الابعد ان تجد نفسك قد قلت واعلنت لمن ظلمك صوتك
ولازال يظلمك هناك بشر لاتؤمن الابرايها وحكمها الظالم

كم هو مؤلم الظلم وما أبشع صاحبه
تنام عين الظالم وعين الله لم تنم

شكرالك اختي الماسه موضوع جميل جدا

ابدعتي في مقدمته
بشكل رااائع
تحياتي لروحك العذبه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الشيباني (المشاركة 229657)

عدنااا
واشكرك الماسه على هـ الطرح المهم والقيم وعن هذه الظاهره المتفشيه
بشكل كبير في المجتمعات المحافظه والمسلمه والتي تعرف عقوبة ذلك
عند رب العالمين وماعاد بها كيف تكون في المجتمعات
المنحله خلقياً ودينياً
ومن أجل الظلم وضعت منظمات حقوق الإنسان
وللأسف فإن الظلم زاد ولم تثنيه تلك المنظمات
والسبب يعود كون أن تلك المنظمات تعمل تحت
رعايه من دول كبرى وقويه ومصلحة تلك الدول
تراعيها تلك المنظمات وكيف يأتي العدل والإنصاف
وكيف يزال الظلم عن الإنسان وخاصه المسلم وتلك المنظمات
لا تراعي الشريعه الإسلاميه وبالأصل هم ليسو من المؤمنين بالله
وبالعكس يريدون للإسلام والمسلمين البلاء واكبر دليل الظلم الحاصل
للمسلمين في كل مكان من الشيشان والبوسنه
إلى العراق وسوريا وتلك المنظمات ساكته لذلك الظلم ولاكن عسى الله ان يزيل عنهم الظلم
ولاشك أن أظلم الظلم هو الإفتراء على الله بالتحليل والتحريم وهو مايفعله الروافض حاربهم الله
وقاتلهم وهو سبب ظلمهم لأخواننا السنه في بلادهم ولنرجع إلى محور حديثنا

لاشك بأن الظلم يشدد مرارته عندما يكون من قريب
ويزداد مضاضه من الأقرب فـ الأقرب فـ الأقرب
بحكم بأننا كنا نتوقع من ذلك الشخص الذي يجب
أن يكون عون وامان ومصدر سعادتك
ينقلب ويكون هو سبب ظلمك وحزنك وبأسك


ولاًكن يجب علينا ان نعلم الدنيا
ليست جنة المؤمن وإنماه هيى دار
بلاء وإختبار للمسلم في دينه وفي حياته ليعلم الله الصادقين منهم والكاذبين
قال تعالى( [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] الا إن نصر الله)
بمعنى ان الدنيا للمسلم دار إمتحان وبلاء وسقام وأمراض ومصائب ونوائب
فــ الظلم بلاء وإمتحان على قلب المؤمن
ولنعلم أن خير دار هي جنة الله

هل يعتبر البعض ان السكوت عن الظلم هو ضعف ام تسامح ؟
لا أعتبر السكوت عن الظلم ضعف في كل الحالات
ولا اعتبره تسامح في بعض الحالات
لأن التسامح يختلف عن الضعف بشكل كبير
فــ التسامح من شيم الأبطال والنشاما
ولا كن هناك حالات تجبرك على السكوت على الظلم
كأن لا تجد من يسمعك أو يجيبك أو يعينك
على الظلم وأولهم هو ظالمك
أو يكون الظلم بسبب التسلط
كأن يكون الظلم من قبل والدك وأقاربك الأكبر منك
أو يكون الظلم بسبب بإستخدام السلطه بشكل عنيف
في عملك أو أو أو
ولاكن ما أجمل أن يقول العبد إذا ظلم
حسبي الله ونعم الوكيل فهو نعم الوكيل
والأخذ بحقه ولو بعد حين
وخير منها الصبر
قال تعالى ( [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]} .

تحيااااتي