اطيب شيء،واخبث شيء

اطيب شيء،واخبث شيء

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اطيب شيء،واخبث شيء

يروى ان مولى لقمان،يوم كان عبداً،دعاه فقال له،اذبح شاة،فاتني باطيب مضغتين منها،فذبح شاة،واتاه بالقلب واللسان،

وبعد عدة ايام أمره ان يذبح شاة،ويأتيه باخبث اعضائها،فذبح شاة واتاه بالقلب واللسان،فتعجب وسأله عن ذلك،

فقال،ان القلب واللسان اذا طهرا فهما اطيب من كل شيء،واذا خبثا كانا اخبث من كل شيء،

قالوا،القلب ملك،والأعضاء جنوده،فإذا صلح القلب ، صلحت الرعية،وإذا فسد،فسدت،
ولقد كان الصالحون يخشون أن تشغل قلوبهم بغير الله،فإذا أحبوا شيئاً من الدنيا ووافق هواهم تركوه خوفاً من أن يشغلهم عن ذكر الله،إذ أن كل من شغل بشيء أحبه،

وإذا شغل الإنسان بحب الدنيا انشغل بها قلبه عن حب الآخرة،
وأفضل الدعاء لعلاج القلب من الآفات والنقائص،والقسوة

والصدأ،وعن عائشة رضي الله عنها أن الرسول صلى الله عليه وسلم،كان يكثر من قوله(يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على طاعتك)أخرجه مسلم،فقالت عائشة،إنك تكثر أن تدعو بهذا الدعاء،فهل تخشى،

قال،وما يؤمنني يا عائشة وقلوب العباد بين إصبعين من أصابع الله، إذا أراد أن يقلب قلب عبد قلبه)أخرجه الحاكم)
القلب،عجيبة تلك العضلة الصغيرة في جسم الإنسان, فبالرغم من صغر حجمها إلا أنها تصنع أعمالاً عظيمة, فقد تمزق وتفرق وقد تجمع وتقرب,وقد تكون سبباً لسعادة الإنسان في حياته،وقد تكون أيضاً سبباً في شقائه, وقد تكون سبباً لزيادة الحسنات ورفعة الدرجات, وقد تكون سبباً لكسب السيئات ومحق الحسنات بل،قد تهوي به في دركات النار,إنها اللسان،نعم،اللسان,

فحين يحسن الإنسان حديثه مع الآخرين وينتقي عباراته, ولا يتحدث إلا بأطيب القول وبما ينفع, وفيما يعنيه, ويذكر الله به جُلَّ وقته, كان ذلك سبباً لسعادته وفلاحه،لأنه حفظ لسانه عن الوقوع في أعراض الناس وعن الغيبة والنميمة،التي تعد من كبائر الذنوب, والتي نهانا الله عن فعلها,

بل وصور من يفعل ذلك بأبشع تصوير دلالة على شناعة الفعل وعلى قبحه فقال جل وعلا﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ﴾سورة الحجرات،

والغيبة فهي،كما قال النبي صلى الله عليه وسلم(ذكرك أخاك بما يكره ولو كان فيه)صحيح مسلم،

أما النميمة فهي،نقل الكلام من شخص لآخر بقصد الإفساد،

وهاتان الصفتان الذميمتان من أكبر ما يفرق بين المجتمعات ويمزق وحدتها,وتملأ القلوب غيظاً,وتسبب الحقد والضغينة والكراهية،

لذلك نهانا الله عنها,وأمرنا بالنطق بأطيب القول وأحسنه في شتى المجالات، لأنه أدعى للقبول وأحرى للإجابة,

وأقرب مثال لذلك،أنه سبحانه وتعالى،حينما أرسل موسى وأخاه هارون إلى فرعون ذلك الطاغية الكافر المتكبر،ليدعواه إلى دين الله, أمرهما بأن يدعواه بالقول اللين فقال تعالى﴿ اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي،اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى،فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى﴾سورة طه،

وتفسير الآية ما ذكره الشيخ عبد الرحمن السعدي في كتابه،
قَوْلًا لَيِّنًاً،أي سهلاً لطيفا برفق ولين وأدب في اللفظ من دون فحش ولا غلظة في المقال أو فظاظة في الأفعال،

لَعَلَّهُ،بسبب القول اللين يَتَذَكَّر ما ينفعه فيأتيه أَوْ يَخْشَى ما يضره فيتركه،

فإن القول اللين داع لذلك، والقول الغليظ منفر عن صاحبه

وإذا كان هذا التصرف، وهذا التعامل مع الكافر وهو كافر, فمن البديهي أن يكون التعامل الجيد والحسن مع المسلمين أولى وأحرى, لذا ينبغي على الإنسان المسلم أن يتحلى بالأخلاق الحميدة التي علمنا إياها النبي الكريم،صلى الله عليه وسلم،

وأن يراقب لسانه ويتحرى الصدق فيما يقول, ويحاسب نفسه على كل كلمة ينطق بها،هل تكون له في ميزان حسناته،

أم تكون عليه وتكون في ميزان سيئاته،

وحتى يحظى الإنسان بالقبول والمحبة من جميع من هم حوله ويشعر بالسعادة،

أن يكون الإنسان بشوشاً مبتسماً،فالابتسامة في وجه أخيك صدقة وتفتح لك القلوب،
أن يتحلى بأدب المجلس من،إلقاء التحية, الإفساح في المجلس, احترام الكبير,ألا يتصدر المجلس بالحديث،ويدع المجال للآخرين بأن يتحدثوا،وأن يسأل عن أحوالهم والاحتفاء بهم وتقديم المساعدة لهم إن احتاجوا لذلك،
تحري الصدق في كل ما يقول،وفي الحديث( لا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا)صحيح مسلم،

عـدم التدخل فيما لا يعنيه من شئون الآخرين،

وفي الحـديث(من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه)رواه الترمذي،

تأسيس الرقابة الذاتية واستشعار أن الله مطلع على الإنسان ومحيط بكل ما يقول وينطق, ويتذكر دائماً أن عن يمينه وشماله ملكين يسجلان ويكتبان كل ما يقول,

واستحضار ذلك دائماً يدفع الإنسان إلى فعل الخير وإلى ما يرضي الله عنه, ويدعوه إلى ترك المعاصي وعن كل ما يغضب الله،

كلما تقرب العبد لربه بالطاعات والأعمال الصالحات نال رضا الله ومحبته،وجعل الله له القبول في الأرض وألقى محبته في قلوب الخلق،
حسن الظن بالآخرين وألا ينشغل إلا بنفسه،لأن المرء حينما يشغل نفسه بمراقبة الآخرين وانتقادهم يغفل عن نفسه وعيوبه, وقبل أن ينتقد الإنسان الآخرين لا بد أن يرى عيوبه ويسعى لإصلاحها,

وحتى لو واجه النقد فليتقبله بكل رحابة صدر،

اعلم أن تقبل النقد قد يكون صعباً بعض الشيء خصوصاً حينما يكون نقداً لاذعاً خالياً من الأسلوب الجيد,

لكن العاقل من يستمع إليه مهما كان الأسلوب الذي جاء به, ويسعى للإصلاح والتقويم.،
كما قال عمر بن الخطاب،رضي الله عنه(رحم الله امرأ أهدى إلي عيوبي)

لأن المحب الحقيقي الناصح هو الذي يوجهك وينبهك عند وقوعك في الخطأ ويؤيدك على الصواب والفعل الحسن,

وجميل أن نجعل نقد الآخرين بمثابة الموج الذي يدفعنا للأمام وأن نرتقي بأنفسنا وأخلاقنا وذواتنا إلى معالي الأمور.،

أن نتذكر أن سعادة المرء وتعاسته في لسانه, فإن استطاع التحكم في لسانه، فإنه يستطيع التحكم في سعادته وفي الحديث(وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم)رواه الترمذي،

فكلما كانت كلماتك لطيفة ومهذبة ومؤدبة كسبت بذلك ودّ من حولك وحبهم واحترامهم وازدادوا شوقاً إلى حديثك وسماع كلامك, وكلما كان اللسان طويلاً غير مهذب بذيئاً كسبت نفور من حولك وفقدت احترامهم لك وكرهوك وكرهوا مجالستك تفادياً لسماع حديثك وكلامك،
الدعاء،فشأنه عجيب وقد سمعنا في ذلك قصصاً كثيرة, فلا يغفل الإنسان عن الدعاء بأن يطهر الله لسانه من الكلام الفاحش البذيء ومن الغيبة والنميمة وأن يطهر قلبه من الحقد والحسد والنفاق،

ترطيب اللسان وتطييبه بذكر الله وتعويده عليه،ولا أسهل من ذكر الله ولا أعظم أجراً منه, وحينما يعتاد الإنسان الكلام الطيب يتعفف لسانه ويتورع فيما بعد عن النطق بغيره.

اللهم طهر قلبوبنا من النفاق وعملنا من الرياء والسنتنا من الكذب
اللهم آميـن.

المصدر: الملتقى الجماهيري للشاعر محمد بن فطيس المري