مختارات مجازف &** النصيه **&%

تذكرت السنين اللي مضت والشوق يلعب بـي=وحبيـب هـام فـي حـبـي وحـبـه مــا تكاثـرتـه


دعــا قلـبـي نسانيـسـه تـعـالـي قـربــي هـبــي=تـداعـب نسمـتـه قلـبـي وانــا جيـتـه تشكـرتـه


سـرى بـي لاخـر حـدود الهيـام ونـاره تشـبـي=طيوفـه ترفـق بقلـبٍ ريــاح الهـجـر كسـرْتـه


وجمعت اللي تناثر من حطامه في وسط جبي=عسى الله يسْكِن أوجاعه وينسى حجم مرمرته


ورحـلـت بليـلـة ظلـمـا تهاويـلـة تنـاشـب بــي=وشلـت الحمـل ياقلبـي لــو انــك مــا تناكـرتـه

قصيدة سكن الليل للشاعر / عبود العمودي


سكن الليل والأماني عِذَابُ
وحنيني إلى الحبيب عَذاب
كلما داعب الكرى جفن عيني
هزني الشوق وأضناني الغياب
ياحبيبي هواك أضنى فؤادي
وكأن الجوى بجسمي حراب
أضرم النار في الحنايا لهيباً
مثل ليل أضاء فيه شهاب
وأنا في ذرى الغرام غريق
ملء عيني دجىً كساه الضباب
أنا والشوق في الغرام ضحايا
سرق البعد عمرنا والغياب
قدر نهدر السنين سهارى
ليلنا غربة فكيف المآب
قدر نعشق الصعاب ونمشي
في طريق به الشجاع يهاب
كيف ألقاك والدروب شِراك
وعلى الباب حاجب وحجاب
بيننا يا ضياء عيني بحور
يملؤ العين حرها والسراب
ننشُد الوصل قد يكون قريباً
هل على العاشقين ثَمَ حساب
ربما نلتقي غداً ونغني
لحن حبٍ غناؤه مُستطاب
وغداً تنبت الرياض زهوراً
ويعود الهوى لنا والشباب
كلما طال بعدنا زدتُ قرباً
يجمع الحرف بيننا والخطاب

اقبلوا كالعصافير يشتعلون غناءً
فحدقت في داخلي
كيف أقرأ هذي الوجوه
وفي لفتى حجر جاهليّْ.؟
بين نارين أفرغت كأسي..
ناشدت قلبي أن يستريحْ
هل يعود الصبا مشرعاً للغناء المعطّر
أو للبكاء الفصيح.؟
******
لو جرحت ذراعي ما ابتل كفي ولا معصمي
أيها النازلون فؤادي
هل صار نوراً دمي.؟
*****
قل لليلى تجئ صباح الأحد
إنها تقف الآن بين الزلال وبين الزبد
قل لها :
ظاهر الماء ملح وباطنه من زبد
قل لها :
أنت حل بهذا البلد
أنت حل لهذا الولد
**
كم هي الساعة الآن يا قائماً للصلاة ؟
قل هي الآن واقفةٌ..
قل تشير إلى نفسها
كيف تغدو المدينة لو جف ماء الحياة ..؟
******
حسناً أيها الفارس البدويّْ
هل تجرعت حزن الغداة
وصبر العشي ...؟؟
أرى وجهك اليوم خارطة للبكاء
وعينيك تجري دماً أعجمي.




محمد الثبيتي رحمه الله ..

أراك عصي الدمع شيمتك الصبـر
أما للهـوى نهـي عليك ولا أمـر
بلـى أنا مشتـاق وعندي لوعـة
ولكـن مثلـي لايـذاع له سـر
إذا الليل أضواني بسطت يد الـهوى
وأذللـت دمعا من خلائقـه الكبـر
تكاد تضـيء النـار بين جوانـحي
إذا هي أذكتهـا الصبـابة والفكـر
معللتـي بالوصل والـموت دونـه
إذا مـت ظمـآنا فلا نزل القطـر
حفظـت وضيعـت المـودة بيننـا
وأحسن من بعض الوفاء لك العـذر
ومـا هـذه الأيـام إلاّ صحائـف
لأحرفهـا من كف كاتبهـا بشـر
بنفسـي من الغادين في الحي غـادة
هـواي لها ذنب وبـهجتها عـذر
تـروغ إلى الواشيـن في وإن لـي
لأذنا بـها عن كل واشيـة وقـر
بـدوت وأهلـي حاضرون لأننـي
أرى أن دارا لست من أهلها قفـر
وحاربت قومـي في هـواك وإنـهم
وإياي لولا حبك الـماء والـخمر
فان يك ماقال الوشـاة ولم يكـن
فقد يهدم الإيـمان ماشيد الكفـر
وفيـت وفي بعض الوفـاء مذلـة
لإنسـانة في الحي شيمتهـا الغـدر
وقـور وريعـان الصبا يستفـزها
فتـأرن أحيـانا كما أرن الـمهر
تسائلنـي من أنت وهـي عليمـة
وهل بفتـى مثلي على حاله نكـر
فقلت كما شاءت وشاء لها الـهوى
قتيـلك قالـت أيهـم فهم كثـر
فقلـت لهـا لو شئـت لم تتعنتـي
ولم تسألـي عني وعندك بي خبـر
فقالت لقد أزرى بك الدهر بعدنـا
فقلـت معاذ الله بل أنت لا الدهـر
وما كان للأحـزان لولاك مسـلك
إلى القلب لكن الهوى للبلى جسـر
وتـهلك بين الهزل والجد مهجـة
إذا ماعـداها البيـن عذبها الهجـر
فأيقنـت أن لاعز بعـدي لعاشـق
وأن يـدي مـما علقت به صفـر
وقلبـت أمري لا أرى لي راحـة
إذا البيـن أنسانـي ألح بي الهجـر
فعدت إلى حكم الزمان وحكمهـا
لهـا الذنب لاتجزى به ولي العـذر
كأنـي أنادي دون ميثـاء ظبيـة
على شرف ظميـاء جللها الذعـر
تـجفل حينا ثـم ترنـو كأنـها
تنـادي طلا بالواد أعجزه الخضـر
فـلا تنكرينـي يا ابنة العـم إنـه
ليعـرف من أنكرته البدو والحضـر
ولا تنكرينـي إننـي غيـر منكـر
إذا زلت الأقدام واستنـزل النصـر
وإنـي لـجـرار لكـل كتيبــة
معـودة أن لايـخل بـها النصـر
وإنـي لنـزال بكـل مـخوفـة
كثيـر إلى نزالهـا النظـر الشـزر
فأظمأ حتـى ترتوي البيض والقنـا
وأسغب حتـى يشبع الذئب والنسر
ولا أصبح الـحي الخلوف بغـارة
ولا الجيش مالـم تأته قبلي النـذر
ويـارب دار لم تـخفنـي منيعـة
طلعـت عليها بالردى أنا والفجـر
وحـي رددت الخيل حتى ملكتـه
هزيـما وردتنـي البراقع والخمـر
وساحـبة الأذيـال نحوي لقيتهـا
فلم يلقها جافـي اللقاء ولا وعـر
وهبت لها ما حـازه الجيش كلـه
ورحت ولم يكشف لأبياتـها ستر
ولا راح يطغينـي بأثوابـه الغنـى
ولا بات يثنينـي عن الكرم الفقـر
وما حاجتي بالـمال أبغي وفـوره
إذا لم أفر عرضي فلا وفـر الوفـر
أسرت وما صحبي بعزل لدى الوغى
ولا فرسـي مهـر ولا ربه غمـر
ولكن إذا حم القضاء على امـرئ
فليـس له بـر يقيـه ولا بـحر
وقال أصيحـابي الفرار أو الـردى
فقلت هـما أمران أحلاهـما مـر
ولكننـي أمضي لـما لايعيبنـي
وحسبك من أمرين خيرهما الأسـر
يقولون لي بعت السـلامة بالردى
فقلـت أما والله مانالنـي خسـر
وهل يتجافى عني الـموت ساعـة
إذا ماتـجافى عني الأسر والضـر
هو الموت فاختر ماعلا لك ذكـره
فلم يمت الإنسان ماحيي الذكـر
ولا خيـر في دفع الردى بـمذلة
كما ردها يوما بسـوءته عمـرو
يـمنون أن خلـوا ثيابي وانـما
علي ثيـاب من دمائهـم حـمر
وقائم سيـف فيهم أندق نصلـه
وأعقاب رمح فيهم حطم الصـدر
سيذكـرني قومي إذا جد جدهـم
وفي الليلة الظلماء يفتقـد البـدر
فإن عشت فالطعن الذي يعرفـونه
وتلك القنا والبيض والضمر الشقر
وإن مـت فالإنسان لابد ميـت
وإن طالت الأيام وانفسح العمـر
ولو سد غيري ماسددت اكتفوا به
وما كان يغلو التبر لو نفق الصفـر
ونحن أنـاس لا توسـط عندنـا
لنا الصدر دون العالـمين أو القبر
تـهون علينا في المعالي نفوسنـا
ومن خطب الحسناء لم يغلها المهر
أعز بنـي الدنيا وأعلى ذوي العلا
وأكرم من فوق التراب ولا فخـر

رائعة / ابي فراس الحمداني
ويا لها من راااااااااااااااااااااااااااااااائعة

	متـي ستـعـرف كــم اهــواك يــا رجــلا ابـيـع مــن اجـلـة الدنـيـا ومـــا فـيـهـا يـامـن تحـديـت فــي حـبـي لــه مـدنـا بحـالـهـا وسـامـضــي فــــي تـحـديـهـا لوتطلـب البحـر فـي عينـيـك اسكـبـة او تطلب الشمس في كفيـك ارميهـا انــــا احــبــك فــــوق الـغـيــم اكـتـبـهــا وللـعـصـافـيـر والاشـــجـــار احـكـيــهــا انـــا احـبــك فــــوق الــمــاء انـقـشـهـا ولـلـعـنـاقــيــد والاقــــــــداح اســقــيــهـــا انــا احـبــك يـــا سـيـفـا اســـال دمـــي يا قصة حب لست ادري ما اسميها انــا احـبـك حـــاول انـــت تسـاعـدنـي فــــان مــــن بــــدا الـمـاســاة ينـهـيـهـا وان مـــــن فــتـــح الابـــــواب يـغـلـقـهـا وان مـــن اشــعــل الـنـيــران يطـفـيـهـا يـا مـن يدخـن فـي صمـت ويتركـنـي فــي البـحـر ارفــع مرسـاتـي والقـيـهـا الا تــرانــي بـبــحــر الــحـــب غــارقـــة والــمــوج يـمـضــغ امــالــي ويـرمـيـهـا انـزل قليـلا عــن الاهــداب يــا رجــلا مــــازال يـقــتــل احــلامـــي ويـحـيـيـهـا كـفـاك تلـعـب دور العاشقـيـن مـعــي وتـنـتـقـي كـلــمــات لــســـت تـعـنـيـهـا كـــم اخـتـرعــت مكـاتـيـبـا ستـرسـلـهـا واسـعـدتـنـي ورود ســــوف تـهـديـهــا وكـــم ذهـبــت لــوعــد لا وجــــود لــــة وكـــم حـلـمــت بــاثــواب ساشـتـريـهـا وكــم تمنـيـت لــو لـلـرقـص تطلـبـنـي وحـيـرتـنــي ذراعـــــي ايـــــن الـقـيــهــا ارجـــــع الـــــي فـــــان الارض واقــفـــة كـانـمـا الارض فـــرت مــــن ثـوانـيـهـا ارجــــــع فــبــعــدك لا عـــقـــد اعــلــقــة ولا لـمـسـت عـطــوري فــــي اوانـيـهــا لـمـن جمالي؟لـمـن شـالـي الـحـريـر؟ لمـن ضفـائـري مـنـذ اعــوام اربيـهـا؟ ارجع كما كنت صحو كنت ام مطـر فـمـا حيـاتـي انــا ان لــم تـكـن فيـهـا فـمـا حيـاتـي انــا ان لــم تـكـن فيـهـا فـمـا حيـاتـي انــا ان لــم تـكـن فيـهـا نزاااار !!!!!!

شاعرناا أبو القاسم الشابي وقصيدته ..



وأوَدُّ أن أحيا بفكرة ِ شاعرٍ


فأرى الوجودَ يضيقُ عن أحلامي


إلاّ إذا قَطَّعتُ أسْبابي مَعَ الدُّ


نيا وَعِشْتُ لِوَحْدتي وَظَلامي


في الغابِ، في الجبلِ البعيدِ عن الورى


حيثُ الطبيعة ُ، والجمالُ السامي


وأعيشُ عيشة َ زاهدٍ مُتَنَسِّكٍ


ما إنْ تُدَنِّسه الحَياة ُ بِذَامِ


هجرَ الجماعة َ للجبا، تورُّعاً


عنها وعن بَطْشِ الحياة الدَّامي


تمشي حواليه الحياة ُ كأَنَّها


الحلمُ الجميل، خفيفة َ الأقدامِ


وتَخَرُّ أمواجُ الزَّمانِ بهَيْبة ٍ


قدسيَّة ٍ، في يميِّها المُترامي


فأعيش في غابِ حياة ً، كلّها


للفنِّ للأَحلامِ، للإلهامِ


لكِنَّني لا أستطيعُ، فإنَّ لي


أمَّا، يصدُّ حنانُها أوهامي


وصغارَ إخوانٍ، يرون سلامهمَ


في الكَائناتِ مُعَلَّقاً بسَلامي


فقدوا الأب الحاني، فكنتُ لضعفهم كهفاً،


يَصدُّ غوائلَ الأيامِ


وَيَقِيهمُ وَهَجَ الحياة ، وَلَفْحَها


ويذودُ عنهم شرّة َ الآلامِ


فأنا المكبَّلُ في سَلاسِلَ، حيَّة ٍ،


ضَحَّيْتُ مِنْ رَأَفي بها أحلامي


وأنا الذي سكنَ المدينة َ، مكرهاً


ومشى إلى الآتي بِقَلْبٍ دامِ


يُصْغي إلى الدُّنيا السَّخيفة ِ راغماً


ويعيشُ مثلَ النَّاسِ بالأَوهامِ


وأنا الذي يحيا يأرض، قفرة ً


مدحوَّة ً للشكِّ والآلامِ...


هَجَمَتْ بيَ الدُّنيا على أهوالها


وخِضمَّها الرَّحْبِ، العميقِ الطَّامي


من غير إنذَارٍ فَأحْمِلَ عُدَتي


وأخوضَهُ كالسَّابحِ العَوَّامِ


فتحطّمتْ نفسي على شُطْآنهِ


وتأجّجتْ في جَوِّه آلامي


الويلُ للدّنيا التي في شرعها


فأسُ الطَّعام كريشة ِ الرّسّامِ؟

محمد الثبيتي.. موقف الرماال موقف الجناس

ضمني،
ثم أوقفني في الرمال
ودعاني:
بميم وحاء وميم ودال
واستوى ساطعاً في يقيني
وقال:
أنت والنخلُ فرعانِ
أنت افترعت بنات النوى
ورفعت النواقيس
هن اعترفن بسر النوى
وعرفن النواميس
فاكهة الفقراءِ
وفاكهة الشعراءِ
تساقيتما بالخليطين:
جمراً بريئاً وسحراً حلالُ
أنت والنخل صنوانِ
هذا الذي تدعيه النياشينُ
ذاك الذي تشتهيه البساتينُ
هذا الذي
دَخَلت إلى أفلاكه العذراء
ذاك الذي
خلدت إلى أكفاله العذراء
هذا الذي في الخريف احتمالُ
وذاك الذي في الربيع اكتمال
أنت والنخل طفلان
واحد يتردد بين الفصول
وثان يردد بين الفصول:
أصادق الشوارع
والرمل والمزارع
أصادق النخيل
أصادق المدينة
والبحر والسفينة
والشاطىء الجميل
أصادق البلابل
والمنزل المقابل
والعزف والهديل
أصادق الحجارة
والساحة المنارة
والموسم الطويل
أنت والنخل طفلان
طفل قضى شاهداً في الرجال
وطفل مضى شاهراً للجمال
أنت والنخل سيان
قد صرتَ دَيدَنَهُنَّ
وهن يداك
وصرتَ سماكاً على سمكهن
وهن سمَاك
وهن شهدن أفول الثريَّا
وأنت رأيت بزوغ الهلال
تسري الدماء من العذوق
إلى العروق
وتنتشي لغة البروق:
أي بحر تجيد؟
أي حبر تريد؟
سيدي لم يعد سيدي
ويدي لم تعد بيدي
قال:
أنت بعيد كماء السماء
قلتُ:
إني قريب كقطر الندى
المدى والمدائنُ
قفر وفقرُ
والجنى والجنائنُ
صبر وصبرُ
وعروسُ السفائنِ
ليلٌ وبحرُ
ومدادُ الخزائنِ
شطرٌ وسطرُ
قالَ:
يا أيها النخلُ
يغتابك الشجر الهزيل
ويذمُّك الوتد الذليل
وتظلُّ تسمو في فضاء الله
ذا ثمرٍ خرافي
وذا صبر جميل
قال:
يا أيها النخلُ
هل ترثي زمانك
أم مكانك
أم فؤاداً بعد ماء الرقيتين عصاك
حين استبد بك الهوى
فشققت بين القريتين عصاك
وكتبت نافرة الحروف ببطن مكة
والأهلة حول وجهك مستهلةُ
والقصائد في يديك مصائدُ
والليل بحر للهواجس والنهارُ
قصيدة لا تنتمي إلا لباريها
وباري الناي
يا طاعنا في النأي
اسلم،
إذا عثرت خطاك
واسلم،
إذا عثرت عيون الكاتبين على خطاك
وما خطاك؟!
إني أحدقُ في المدينة كي أراكَ
فلا أراك
إلا شميماً من أراك.

أَمْضِي إلَى المَعْنَى
وأَمْتَصُّ الرَّحِيقَ مِنَ الحَرِيقِ
فَأَرْتَوِي
وأَعِلُّ
مِنْ
مَاءِ
المَلاَمِ


وأَمُرُّ مَا بَينَ المَسَالِكِ والمَهَالِكِ
حَيثُ لاَ يَمٌّ يَلُمُّ شَتَاتَ أَشْرِعَتِي
ولاَ أفقٌ يَضُمُّ نثارَ أَجْنِحَتِي
ولاَ شَجَرٌ
يَلُوذُ
بِهِ
حَمَامِي


أَمْضِي إلَى المَعْنَى
وبينَ أَصَابِعِي تَتَعَانَقُ الطُّرُقَاتُ
والأَوقَاتُ، يَنْفَضُّ السَّرَابُ عَنِ الشَّرَابِ
ويَرْتَمِي
ظِلِّي
أَمَامِي


أَفْتَضُّ أَبْكَارَ النُّجُومِ
وأَسْتَزِيدُ مِنَ الهُمُومِ
وأَنْتَشِي بِالخَوفِ حِينَ يَمُرُّ مِنْ
خَدَرِ
الورِيدِ
إلَى
العِظَامِ


وأَجُوبُ بَيدَاءَ الدُّجَى
حَتَّى تُبَاكِرُنِي صَبَاحَاتُ الحِجَا
أَرِقاً
وظَامِي
• إنِّي رَأَيتُ.. أَلَمْ تَرَ !؟
• عَينَايَ خَانَهُمَا الكَرَى
وسُهَيلُ أَلْقَى فِي يَمِينِ الشَّمْسِ
مُهْجَتَهُ وولَّى، والثُّريّا حَلَّ في
أَفْلاَكِهَا
بَدْرٌ
شَآمِي


يَا بَدْرَهَا
وهُدَى البَصِيرَةْ
يَا فَخْرَهَا
وهَوى السَّرِيرَةْ
يَا مُهْرَهَا
وحِمَى العَشِيرَةْ
يَا شَعْرَهَا
ومَدَى الضَّفِيرَةْ
**
فِي سَاحَةِ العَثَرَاتِ
مَا بَينَ الخَوارِجِ والبَوارِجِ
ضَجَّ بِي
صَبْرِي
وأَقْلَقَنِي
مُقَامِي


فَمَضَيتُ لِلْمَعْنَى
أُحَدِّقُ فِي أَسَارِيرِ الحَبِيبَةِ كَي أُسَمِّيَهَا
فَضَاقَتْ
عَنْ
سَجَايَاهَا
الأَسَامِي
أَلْفَيتُهَا وطَنِي
وبَهْجَةُ صَوتِهَا شَجَنِي
ومَجْدُ حُضُورِهَا الضَّافِي مُنَايَ
ورِيقُهَا
الصَّافِي
مُدَامِي


ونَظَرْتُ فِي عَينِ السَّمَا
فَخَبَتْ شَرَارَاتُ الظَّمَا
وانْشَقَّ
عَنْ
مَطَرٍ
غَمَامِي


لِلبَائِتِينَ عَلَى الطَّوى
والنَّاشِرِينَ لِمَا انْطَوى
والنَّاظِرِينَ
إلَى
الأَمَامِ
لِلنَّخْلِ لِلكُثْبَانِ لِلشِّيحِ الشَّمَالِيِّ
ولِلنَّفَحَاتِ مِن رِيحِ الصَّبَا
لِلطَّيرِ فِي خُضْرِ الرُّبَى
لِلشَّمْسِ
لِلجَبَلِ
الحِجَازِيِّ
ولِلبَحْرِ
التِّهَامِي

الشااعر : محمد الثبيتي

رحمك الله يا سيد البيد ..

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

قصائدرائعه
واحسااس جميل
لاهنت ع هذا التالق والتميز الدائم