بناء الوعي الثقافي الإنساني..! } ..!!

بناء الوعي الثقافي الإنساني..! } ..!!

بناء الوعي الثقافي الإنساني..!

يشكّل الوعي ميزة الإنسان الأساسية التي يتكئ عليها في ممارسة الحياة والحفاظ عليها
دون بقية الموجودات؛ فمنذ اللحظة التي ينشأ فيها الارتباط بين الإنسان والعالم فإن
الوعي يبدأ بالفاعلية، ويشرع بتكوين تراكم من المدركات والمعارف تعكس طبيعة
تفاعله مع العالم، أو لنقل (نمطاً من الفكر والعمل المتسق مع بعضه البعض بدرجةٍ أو
بأخرى) بالنسبة للفرد، ويسمى مقابله (ثقافة) بالنسبة للجماعة.

إن عملية التكوّن الثقافي عملية متواصلة لا تعرف التوقف، تلاحق هدف الإنسان
الرئيسي، وسعيه لإغناء الحياة وترسيخها، ذلك الهدف الذي لا ينجز إلا عبر تواصل
عملية الوعي، وتعميقها، غير أن هذا الوعي الذي يمارسه الإنسان سيتأثر بأدوات
تكوينه، تلك الأدوات التي تمثل النافذة التي يطل منها على العالم الخارجي؛ ولذا فإن
الوعي سيكون ذا أثر مزدوج؛ فهو من جهة عملية تعرّف وإدراك للعالم، لكنه من جهة
أخرى عملية محددة بأطرٍ وحدود القائم بها هو الإنسان؛ فهنالك أثر إيجابي يترتب على
نفس الوعي؛ كونه عملية إدراك وتعرّف على العالم، وأثر آخر سلبي ينشأ عن محدودية
أدوات الإدراك، كالحواس وطبيعة العقل الذي يرتبط بنوع الإنسان.

ولهذا فإن لكل وجه من وجهي الوعي انعكاساً على واقع الإنسان وحياته، فإذا كان
الوعي يشبه عدسة تنقل بتواصل صور العالم الخارجي، فإنها حينئذٍ لا تنقل إلا صوراً
محدودة، وتبقى حقيقة العالم الواسعة محجوبة؛ فلا يأخذ الإنسان إلا الجزء الذي تناله
حواسه، ومعه ذلك الجزء الذي يركبه بواسطة عملياته العقلية.

وبتفسير أدق، فإن الوعي ذو جانب إيجابي غاية في الأهمية؛ لأنه النافذة التي يتعرف
الإنسان من خلالها على أشياء تتعدى ذاته الفردية، وهناك جانب سلبي، لأن هذه النافذة
محدودة وعاجزة عن نقل الواقع الخارجي بموضوعية تامة؛ مما يقود إلى الخطأ في
أحيان كثيرة.

فالوعي إذن سيقف وراء بقاء الإنسان وحفظ نوعه وتشكيل حضارته، لكنه من جهة
أخرى يساهم في خلق أنواع من الصعوبات والمشاكل والاحتراب واضطهاد بعض بني
الإنسان لبعضهم الآخر، بل وفي بعض الأحيان يقف وراء حالات التخلف والتردي
المترتبة على محدودية الوعي وتخالف الرؤى والأفهام.

المصدر: الملتقى الجماهيري للشاعر محمد بن فطيس المري