سعودي كام شات صوتي شات حبي شات صوتي شات غزل شات بنت ابوي شات غرور كام شات سعودي كام صيف كام شات دقات قلبي
الملتقى الجماهيري للشاعر محمد بن فطيس المري - عرض مشاركة واحدة - سلسلـة˚◦◦˚◦◦قصص أنبياءالله ˚◦◦˚◦◦عليهـم السلام
عرض مشاركة واحدة
قديم 08-02-2011, 03:11 PM   #3
الماسـه
شــاعــــرهـ
طَيِبْتًكَ تْكَفِينًيِ


الماسـه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1955
 تاريخ التسجيل :  Mar 2011
 المشاركات : 11,408 [ + ]
 التقييم :  2234
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 SMS ~
أنا لو الزمن يقسي علي يزيدني تشجيع
أخذت مناللياليدرس صعب اليوم نسيانه
ولايحرقنيالناقد ولايرفعني التلميع
ولاعمري خضعت إلا لرب الكووون سبحانه
لوني المفضل : Blue
مزاجي:

الاوسمة

افتراضي رد: سلسلـة˚◦◦˚◦◦قصص أنبياءالله ˚◦◦˚◦◦عليهـم السلام



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



من قصص الأنبياء
الحلقـــة التانيــــه



إدريس عليه السلام


نبذة:


كان صديقا نبيا ومن الصابرين،
أول نبي بعث في الأرض بعد آدم
وهو أبو جد نوح أنزلت
عليه ثلاثون صحيفة،



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


ودعا إلى وحدانية الله وآمن به
ألف إنسان،
وهو أول من خط بالقلم
وأول من خاط الثياب ولبسها
وأول من نظر في علم
النجوم وسيرها



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

سيرته:

إدريس عليه السلام هو أحد
الرسل الكرام الذين
أخبر الله تعالى عنهم
في كتابة العزيز


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



وذكره في بضعة مواطن
من سور القرآن، وهو
ممن يجب الإيمان بهم تفصيلاً
أي يجب اعتقاد نبوته
ورسالته على سبيل القطع
والجزم لأن القرآن قد
ذكره باسمه وحدث عن شخصه
فوصفه بالنبوة والصديقية.


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


نسبه:


هو إدريس بن يارد بن مهلائيل
وينتهي نسبه إلى شيث بن آدم
عليه السلام واسمه عند العبرانيين
(خنوخ) وفي الترجمة العربية
(أخنوخ) وهو من أجداد
نوح عليه السلام



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


وهو أول بني آدم أعطي
النبوة بعد (آدم) و
(شيث) عليهما السلام وذكر
ابن إسحاق أنه أول من خط
بالقلم، وقد أدرك من حياة
آدم عليه السلام 308 سنوات
لأن آدم عمر طويلاً زهاء 1000 ألف سنة.


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


حياته:

وقد أختلف العلماء في مولده
ونشأته، فقال بعضهم إن
إدريس ولد ببابل، وقال
آخرون إنه ولد بمصر والصحيح الأول،



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


وقد أخذ في أول عمره بعلم
شيث بن آدم، ولما كبر

آتاه الله النبوة فنهي المفسدين
من بني آدم عن مخالفتهم
شريعة (آدم) و (شيث)
فأطاعه نفر قليل،
وخالفه جمع غفير



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


فنوى الرحلة عنهم وأمر
من أطاعه منهم بذلك
فثقل عليهم الرحيل عن
أوطانهم فقالوا له،
وأين نجد إذا رحلنا
مثل (بابل) فقال إذا
هاجرنا رزقنا الله غيره،


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


فخرج وخرجوا حتى وصلوا
إلى أرض مصر فرأوا
النيل فوقف على النيل
وسبح الله، وأقام إدريس
ومن معه بمصر يدعو الناس
إلى الله وإلى مكارم الأخلاق.


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


وكانت له مواعظ وآداب فقد
دعا إلى دين الله، وإلى عبادة
الخالق جل وعلا، وتخليص
النفوس من العذاب في الآخرة،
بالعمل الصالح في الدنيا



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


وحض على الزهد في هذه الدنيا
الفانية الزائلة، وأمرهم بالصلاة
والصيام والزكاة وغلظ
عليهم في الطهارة من الجنابة،


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



وحرم المسكر من كل شي
من المشروبات وشدد فيه
أعظم تشديد وقيل إنه
كان في زمانه 72 لساناً
يتكلم الناس بها


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



وقد علمه الله تعالى منطقهم جميعاً
ليعلم كل فرقة منهم بلسانهم.
وهو أول من علم السياسة المدنية،
ورسم لقومه قواعد تمدين المدن،



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



فبنت كل فرقة من الأمم مدناً
في أرضها وأنشئت في
زمانه 188 مدينة
وقد اشتهر بالحكمة فمن حكمة
قوله (خير الدنيا حسرة، وشرها ندم)



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



وقوله (السعيد من نظر إلى نفسه
وشفاعته عند ربه
أعماله الصالحة) وقوله
(الصبر مع الإيمان يورث الظفر).


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



وفاته:

وقد أُخْتُلِفَ في موته..
فعن ابن وهب، عن جرير بن حازم،
عن الأعمش، عن شمر بن عطية،
عن هلال بن يساف قال: سأل
ابن عباس كعباً وأنا حاضر
فقال له: ما قول الله تعالى
لإدريس
{وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً}؟


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



فقال كعب: أما إدريس فإن
الله أوحى إليه: أني أرفع لك
كل يوم مثل جميع عمل بني
آدم - لعله من أهل زمانه
- فأحب أن يزداد عملاً


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



فأتاه خليل له من الملائكة،
فقال "له": إن الله أوحى إلي كذا
وكذا فكلم ملك الموت حتى
ازداد عملاً، فحمله بين
جناحيه ثم صعد به إلى السماء،



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



فلما كان في السماء الرابعة
تلقاه ملك الموت منحدراً،
فكلم ملك الموت في الذي
كلمه فيه إدريس، فقال: وأين إدريس؟


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



قال هو ذا على ظهري، فقال ملك
الموت: يا للعجب! بعثت
وقيل لي اقبض روح إدريس
في السماء الرابعة،
فجعلت أقول: كيف أقبض
روحه في السماء الرابعة
وهو في الأرض؟!


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



فقبض روحه هناك. فذلك قول
الله عز وجل {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً}.
ورواه ابن أبي حاتم عند تفسيرها.
وعنده فقال لذلك الملك سل لي

ملك الموت كم بقي من عمري؟
فسأله وهو معه: كم بقي من عمره؟



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



فقال: لا أدري حتى أنظر،
فنظر فقال إنك لتسألني
عن رجل ما بقي من عمره
إلا طرفة عين، فنظر الملك
إلى تحت جناحه إلى إدريس
فإذا هو قد قبض وهو لا يشعر.
وهذا من الإسرائيليات،
وفي بعضه نكارة.




[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



وقول ابن أبي نجيح عن مجاهد
في قوله: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً}
قال: إدريس رفع ولم يمت كما
رفع عيسى. إن أراد أنه لم
يمت إلى الآن ففي هذا نظر،




[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



وإن أراد أنه رفع حياً
إلى السماء ثم قبض
هناك. فلا ينافي ما
تقدم عن كعب الأحبار.
والله أعلم.


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



وقال العوفي عن ابن عباس
في قوله: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً}
: رفع إلى السماء
السادسة فمات بها،


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


وهكذا قال الضحاك. والحديث
المتفق عليه من أنه في
السماء الرابعة أصح،
وهو قول مجاهد وغير واحد.



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



وقال الحسن البصري:
{وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً}
قال: إلى الجنة،
وقال قائلون رفع
في حياة أبيه يرد
بن مهلاييل والله أعلم.



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



وقد زعم بعضهم أن
إدريس لم يكن قبل
نوح بل في زمان
بني إسرائيل.


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



قال البخاري:
ويذكر عن ابن مسعود
وابن عباس أن
إلياس هو إدريس،



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



واستأنسوا في ذلك بما جاء
في حديث الزهري عن أنس
في الإسراء: أنه لما مرّ به
عليه السلام قال له مرحباً
بالأخ الصالح والنبي الصالح،



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



ولم يقل كما قال آدم و إبراهيم:
مرحباً بالنبي الصالح
والابن الصالح، قالوا:
فلو كان في عمود نسبه
لقال له كما قالا له.




[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



وهذا لا يدل ولابد، قد لا
يكون الراوي حفظه جيداً،
أو لعله قاله على سبيل
الهضم والتواضع،



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]



ولم ينتصب له في مقام
الأبوة كما انتصب لآدم
أبي البشر، وإبراهيم
الذي هو خليل الرحمن،

وأكبر أولي العزم بعد
محمد صلوات الله عليهم أجمعين








 
 توقيع : الماسـه

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
مواضيع : الماسـه



رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69