سعودي كام شات صوتي شات حبي شات صوتي شات غزل شات بنت ابوي شات غرور كام شات سعودي كام صيف كام شات دقات قلبي
الملتقى الجماهيري للشاعر محمد بن فطيس المري - عرض مشاركة واحدة - سُيُرًةٌ آلْرًسٌؤؤلٌ صًلُىَ آللهٌ عُلٌيٌهُ ؤسًلٌمَ
عرض مشاركة واحدة
قديم 05-31-2011, 04:29 AM   #3
حلم~
.
تحّـفه صآغُهآ آلرٍحّمنْ


حلم~ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2498
 تاريخ التسجيل :  Apr 2011
 المشاركات : 11,883 [ + ]
 التقييم :  5576
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Palevioletred
مزاجي:

الاوسمة

افتراضي آلْحٌلُقَهٌ آلْثًآآآنًيُهَـ {سٌيُرًةَ آلْهٌآآدُيً صُلٌىَ آللهٌ عٌلُيًهَـ ؤسًلُمٌـ}



سٌلآمُـ عٌلُيًكَمٌـ يَ صُبٌآآيُآآ نُبٌدًآآ آلْحٌلُقًهَ آلْثًآآنٌيًهَ

1

2

3


بقاء النبي صلى الله عليه و سلم في بني سعد بعد الرضاعة

و كلنت حليمة تأتي إلى أمه و أسرته كل ستة أشهر ثم ترجع به إلى بديتها في بني سعد فلما اكتملت مدة الرضاعة و فطمته جاءت إلى أمه حرصت على بقائه عليه الصلاة و السلام لما رأت من البركة و الخير فطلبت من أم النبي عليه الصلاة و السلام أن تتركه عندها حتى يغلظ فإنها تخاف عليه وباء مكة فرضت أمه صلى الله عليه و سلم و رجعت به حليمة إلى بيتها مستيشرة مسرورة و بقي النبي عليه أفضل الصلاة و السلام عندها بعد ذلك نحو سنتين ثم وقعت حدثة غريب أحدثت خوفاً في حليمة و زوجها حتى ردا النبي عليه الصلاة و السلام إلى أمه تلك الحادثة هي شق صدره عليه أفضل الصلاة و السلام


شق الصدر
قال أنس بن مالك رضي الله عنه : ( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم

أتاه جبريل و هو يلعب مع الغمان فأخذه فصرعه فشق عن قلبه فأستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال : هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه أي ضمه و جمعه ثم أعاده في مكانه و جاء الغلمان يسعون إلى أمه ـ يعني ظئره ( و هي المرضعه ) قالوا إن محمداً قد قتل فاستقبلوا و هو منتقع اللون ( أي متغير ) قال : أنس و قد كنت أرى ذلك المخيط في صدره



{إلى جده العطوف}

و عا به عليه الصلاة و السلام جده عبد المطلب إلى مكة و هو يشعر بأعماق قلبه شدة المصاب الجديد فرق عليه رقة لم يرقها على أحداً من أولاده فكان يعظم قدره و يقدمه على أولاده و يكرمه غاية الإكرام و يجلسه على فراشه الخاص الذي لم يكن يجلس عليه غيره و يسمح ظهره و يسر بما يراه يصنع و يعتقد أن له شأناً عظيماً في المستقبل و لكنه توفي بعد سنتين حين كان عمره عليه الصلاة و السلام ثماني سنوات وشهرين و 10 أيام

( إلى عمه الشفيق )

قام بكفالته صلى الله عليه و سلم عمه أبو طالب شقيق أبيه و اختصه بفضل الرحمة و المودة و كان مقلاً من المال فبارك الله في قليله حتى كان طعام الواحد يشبع جميع أسرته و كان الرسول عليه الصلاة و السلام مثال القناعة و الصبر و يكتفي بما قدر الله له

{{ سفره إلى الشام و بحيرةالراهب }}


أرد أبو طالب أن يخرج بتجارة إلى الشام في عير قريش وكان عمره صلى الله عليه و سلم اثنتي عشر عام و فيل و شهرين و عشرة أيام فاستعظم رسول الله عليه أفضل الصلاة و السلام فراقه فرق عليه و أحذه معه فلما نزل على مشارف الشام خرج إليهم أحد كبار رهبان و هو بحير الراهب فتخلل الركب و حتى وصل إلى النبي عليه أفضل الصلاة و السلام فأخذ بيده و قال

***** هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين *****

قالوا : و ما علمك بذلك ؟


قال: إنك حين أشرفتم من العقلة لم بلق حجر و لا شجر إلا خر سجداً

ولا يسجدان إلا لنبي و إني أعرفه بخاتم النبوة أسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة و إنا نجده في كتبنا

ثم أكرمهم بالضيافة و سأل أبا طالب أن يرده لا يقدم به إلى الشام

خوفاً من اليهود و الرمان فرده أبو طالب إلى مكة






***حرب الفجار بكسر الفآء ***



و حين كان عمره عشرين عام وقعت في سوق عكاظ



حرب بين قبائل قريش و كنانة من جهه و بين قبائل قيس عيلان من جهه أخرى اشتد فيها الباس و قتل عدد من الفرقين ثم اصطلحوا على أن يحصو قتلى الفرقين فمن وجد قتلاه أكثر أخذ الدية الزائد ووضعوا الحرب و هدموا ما وقع بينهم من العداوة و الشر و قد حضر هذا الحرب رسول و كان ينبل على أعمامه أي يجهز لهم النبل للرمي و سميت هذه الحرب بحرب الفجارلأنهم انتهكوا فيها حرمة مكة و الشهر الحرام و الفجار أربعة كل في سنة وهذه أخرها و انتهت الثلاث الأولى بعد خصام شيجار طفيف و لم يقع القتال إلا في الرابع



حلف الفضول



في قعدة على إثر الحرب هذه تم حلف الفضول بين خمسة بطون من قبائل قريش و هم بنوا هاشم و بنوالمطلب و بنو أسد و بنو زهرة و بنو تيم و سببه أن رجلا من زبيد جاء بسلعة إلى مكة فاشتراها منه العاص بن وائل السهمي و حبس عنه حقه فاستعدي عليه بني عبد الدار و بني مخزوم وبني جمح و بني سهم و بني و بني عدي فلم يكترثوا له فعلا جبل أبي قبيس وذكر ظلامته في أبيات و نادى من يعينه على حقه فمشي في ذلك الزبير بن عبد المطلب حتى اجتمع الذين مضى ذكرهم دار عبد الله بم جدعان رئيس بني تيم و تحالفوا و تعاقدوا على أن لا يجدوا بمكة مظلوماً من أهلها أو من غيرهم إلا قاموا معه حتى ترد عليه مظلمته ثم قاموا إلى العاص بن ولئل السهمي فانتزعوا منه حق الزبيدي و دفعوا إليه و قد حضر رسول الله هذا الحلف مع أعمامه و قال بعد أن شرفه الله بالرسالة (( شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفاً ما أحب أن لي به حمر النعم ولو أدعي به في الإسلام لأجبت ))








حيآة العمل


معلومة أن النبي ولد يتماً و نشأ في كفالة جده ثم عمه و لم يرث عن أبيه شيئاً يغنيه فلما بلغ سنَّا يمكن العمل فيه عادة رعي الغنم مع أخوته من الرضاعة في بني سعد و لما رجع إلى مكة رعاها لأهله على قراريط و القيراط جزء يسير من الدينار نصف العشر أو ثلث الثمن منه قيمته فهذا الزمان عشر ريالات تقريباً و رعي الغنم من سنن الأنبياء في أوائل حياتهم فقد قال مرة بعد
أن أكرمه الله بالنبوية {{ ما من نبي إلا ورعاها }} و لما شب النبي و بلغ الفتوة فكأنه كان يتجر فقد ورد أنه كان يتجر مع السائب بن أبي السائب فكان خير شريك له لا يجارى و لا يمارى و عرف في معاملاته بغاية المانةو الصدق و العفاف و كان هذا هديه في جميع مجالات الحياة حتى لقب بالأمن




زواجه من خديجة


و رأت خديجة من الأمانة و البركة ما يبهر القلوب و قص عليها ميسرة ما رأي في النبي من كرم الشمائل و عذوبة الخلال يقال و بعض المعجزات مثل تظليل الملكين له في الحر فشعرت خديجة بنبل بغيها فيه فأرسلت إليه إحدى صديقتها تبدي رغبتها في الزوج به رضي النبي بذلك و كام أعمامه فخطبوها له إلى عمها عمرو بن أسد فزوجها عمها لنبي في كحضر من بني هاشمو رؤساء قريش على صدق قدره عشرون بكرة و قيل ست بكرات و كان الذي ألقي خطبة النكاح هو عمه أبو طالب فحمد الله و أثنى عليه ثم ذكر شرف النسب و فضل النبي ثم ذكر كلمة العقد و بين الصداق تم الزوج بعد رجعه من الشام بشهرين و أيام و كان عمره إذ ذاك خمساً و عشرين عام أما خديجة فالأشهر أن سنها كانت أربعين عام و قيل 28 عام و قيل غير ذلك و كانت متزوجة أولاً بعتيق بن عائذ المخزومي فمات عنها فتزوجها أبو هالة التيمي فمات عنها أيضاً بعد أن ترك له منها ولداً ثم حرص على الزوج منها كبار رؤساء قريش فأبت حتى رغبت في رسول الله و تزوجت به فسعدت به سعادة يغبط عليها الأولون و الآخرون و هي أول أزواجه لم يتزوج عليها غيره حتى ماتت و كل أولاده منها إلا إبراهيم فإنه من مارية االقبطية


أولاده من خديجة
هم القاسم ثم زينب ثم رقية ثم أم كلثوم ثم فاطمة ثم عبد الله و قيل غير ذلك في عددهم و ترتيبهم و قد ماتوا البنون وهم صغاراً أما البنات و فقد أدركن كلهن زمن النبوية فأسلمن و هاجرن ثم توفاهن قبل النبي إلا فاطمة رضي الله عنها فإن عاشت بعده ستة أشهر



 
 توقيع : حلم~

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69