رد: أشجع قبيله عربيه لها تــــــاريخ!!!!
جعلت اوضاع قيس المتردية و الصراعات السياسية المؤلمة فى جزيرة العرب هذه القبائل تلجا الى الصحراء حيث فرضت قوانينها بالقوة على من يريد ان يمر فى مناطقهم ولما كانت نفوس القوم تطوق للعزة والحياة الكريمة وجد فيهم القرامطة والفاطميين قوة يمكن استمالتها واستغلالها , وفى نفس الوقت لم يجد القيسين ما يمنع من التحالف مع الفاطميين سياسيا مع ما يتبعه ذلك من تحسين اوضاعهم او حتى الهجرة من الجزيرة العربية كلها .
وبعد حدوث خلاف بين الفاطميين والقرامطة مع ان مذهبهم متقارب الا ان العزيز بالله الفاطمى سارع للقضاء على القرامطة فى الشام وراى ان ينقل حلفائهم من عرب قيس الى مصر سنة 363 هج حيث اقاموا بالحوف الشرقى وبلاد الصعيد فاخذ القيسيون يتدفقون على مصر وتتزايد اعدادهم حتى ازدحمت بهم الصحراء الشرقية فنزحت منهم جماعات الى اسوان والسودان واتجه بعضهم الى برقة غربا .
وعند اشتعال الصراع مع المعز بن باديس كما قدمنا راى اليازورى وزير الخليفة المستنصر ان يبيح للقيسين تجاوز النيل وان يعدهم باراضى ابن باديس ان كان لهم النصر عليه فقام بتسليحهم و تجهيزهم
وكان عليه ايضا ان يصلح بينهم و ان يتحمل الخليفة ما بينهم من ديات ثم اجزل العطاء لامراءهم وصرف لكل فرد من عامتهم دينارا وبعيرا و عقد لهم الخليفة على ما يفتحوه من امصار .
ويذكر المؤروخون من بطون التغريبة : اثبج ورياح وزغبة و ربيعة وعدى وطرود ولهب ورواحة وناصرة و ذباب وعوف وزغب وهبيب و قرة والخلط وسفيان وقد اشتركت قبائل اخرى ذكرها ابن خلدون فيقول : وكان فيهم من غير هلال كثير من فزارة واشجع من بطون غطفان , و جشم من هوازن , و سلول بن مرة , و المعقل من بطون قحطان , و عدوان , و طرود ابن فهم .
الا انهم كانوا كلهم مندرجون فى هلال لان الرياسة عند دخولهم فى هلال , و ربما كان هذا سبب ان استاثرت هلال بالشهرة لان الرياسة كانت لها .
و تحركت القبائل سنة 443 هج وكان تحركهم بطيئا اذ وصلوا الى طرابلس حوالى سنة 446 ليتلاقوا مع جيش المعز بن باديس الذى كان اكثر جيشه من العبيد و من زناتة و من قبيلته صنهاجة ودارت عليه الدائرة فانهزم وفر الى المهدية حيث اعتصم بها . و قد خلد الشعر البدوى هذه المواجهة على الرغم مما فيه من مبالغات وخيال ولكن كما نرى فى السيرة الهلالية يذكر الشاعر المصرى : عبد الرحمن الابنودى كيف كان العرب يجلون الزناتى خليفة ويصفونه بصفات البطولة والفروسية .
و يذكر ابن خلدون ان العرب تقارعوا على البلاد فحصل لسليم الشرق ولهلال الغرب ولكن الدكتورة : فايزة محمد صالح صاحبة كتاب :" غزو بني هلال وبنى سليم للمغرب " ترى ان ما يقوله ابن خلدون لا يمكن تقبله ببساطة لان هؤلاء العرب ما كانوا ليخضعون لمنطق التقسيم فالاحداث التاريخية تدلنا على ان هذه القبائل كانت فى حركة مستمرة ليس من الشرق الى الغرب فقط ولكن من الغرب الى الشرق كما فعل اغلبهم فعادوا الى مصر مرة اخرى فى عصور متاخرة .
نخلص من هذا الراى ان مواطن العرب فى المغرب كانت كثيرة التغيير نتيجة ظروف مختلفة بعضها لكى يدافعوا عن مصالحهم وبعضها اجبروا عليها من قبل الدول القوية التى قامت فى المغرب مثل دولة الموحدين التى اجبرت الكثيرين منهم للانتقال للمغرب الاقصى والى الاندلس .
بجانب الصراعات التى نشات فيما بينهم تحاول القبيلة القوية منهم طرد الاخري والاستيلاء على اراضيها فلم تستطع قبيلة بمفردها ان يستقيم لها الامر فى مكان مستقر .
وسوف نتتبع اخبار الفريق الذى اشتهر ببرقة شرق ليبيا والذى كون اكبر هجرة عربية فى تاريخ مصر ابتدائا من القرن السادس عشر الميلادى .
|
