هكـــذا حج الرسول صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على عبده ورسوله نبينا محمد
وعلى آله و أصحابه ومن تبعهم بإحسان على يوم الدين.[1]
أيها المسلمون من حجاج بيت الله الحرام :
أسأل الله لنا ولكم التوفيق لما يرضيه والعافية من مضلات الفتن ،
كما أسأله سبحانه أن يوفقكم جميعاً لأداء مناسككم على الوجه الذي يرضيه،
وأن يتقبل منكم، وأن يردكم إلى بلادكم سالمين موفقين إنه خير مسؤول.
أيها المسلمون :
إن وصيتي للجميع هي تقوى الله سبحانه في جميع الأحوال،
والاستقامةعلى دينه، والحذر من أسباب غضبه،
وإن أهم الفرائض وأعظم الواجبات هو توحيد الله والإخلاص له في جميع العبادات،
مع العناية باتباع رسوله صلى الله عليه وسلم في الأقوال والأعمال،
وأن تؤدوا مناسك الحج وسائرالعبادات على الوجه الذي شرعه الله لعباده
على لسان رسوله وخليله وصفوته من خلقه
نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.
وإن أعظم المنكرات وأخطر الجرائم هو الشرك بالله سبحانه،
وهو صرف العبادة أو بعضها لغيره سبحانه
لقول الله عز وجل:
{ إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ } [2].
وقوله سبحانه مخاطباً نبيه محمد صلى الله عليه وسلم:
{ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ
لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ } [3] .
حجاج بيت الله الحرام :
إن نبينا صلى الله عليه وسلم لم يحج بعد هجرته إلى المدينة إلا حجة واحدة وهي حجة الوداع،
وذلك في آخر حياته صلى الله عليه وسلم، وقد علم الناس فيها مناسكهم بقوله وفعله،
وقال لهم صلى الله عليه وسلم:
( خذوا عني مناسككم ) [4]
فالواجب على المسلمين جميعاً أن يتأسوا به في ذلك وأن يؤدوا مناسكهم على الوجه الذي شرعه لهم؛
لأنه صلى الله عليه وسلم هو المعلم المرشد وقد بعثه الله رحمة للعالمين وحجة على العباد أجمعين،
وأمر الله عباده بأن يطيعوه وبين أن اتباعه هو سبب دخول الجنة والنجاة من النار،
وأنه الدليل على صدق حب العبد لربه وعلى حب الله للعبد،
كما قال الله تعالى:
{ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا } [5]،
وقال سبحانه:
{ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } [6]،
وقال عز وجل:
{ مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ } [7]،
وقال سبحانه:
{ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً } [8]،
وقال سبحانه:
{ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ } [9]،
وقال عز وجل:
{ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ
لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِـي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ
وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} [10]،
وقال تعالى:
{ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ } [11]
والآيات في هذا المعنى كثيرة. فوصيتي لكم جميعاً ولنفسي تقوى الله في جميع الأحوال،
والصدق في متابعة نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم في أقواله وأفعاله
لتفوزوا بالسعادة والنجاة في الدنيا والآخرة.
حجاج بيت الله الحرام :
إن نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم
لما كان يوم الثامن من ذي الحجة توجه من مكة المكرمة إلى منى ملبياً،
وأمر أصحابه رضي الله عنهم أن يهلوا بالحج من منازلهم ويتوجهوا إلى منى
ولم يأمر بطواف الوداع،
فدل ذلك على أن السنة لمن أراد الحج من أهل مكة وغيرهم من المقيمين فيها
ومن المحلين من عمرتهم وغيرهم من الحجاج
أن يتوجهوا إلى منى في اليوم الثامن ملبين بالحج
وليس عليهم أن يذهبوا إلى المسجد الحرام للطواف بالكعبة طواف الوداع.
ويستحب للمسلم عند إحرامه بالحج أن يفعل ما يفعله في الميقات عند الإحرام
من الغسل والطيب والتنظيف،
كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم أم المؤمنين أمنا السيدة / عائشة / رضى الله عنها و عن أبيها بذلك
لما أرادت الإحرام بالحج وكانت قد أحرمت بالعمرة فأصابها الحيض عند دخول مكة
وتعذر عليها الطواف قبل خروجها إلى منى
فأمرها صلى الله عليه وسلم أن تغتسل وتهل بالحج ففعلت ذلك فصارت قارنة بين الحج والعمرة.
وقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم في منى
الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر قصراً دون جمع
وهذه هى السنة تأسياً به صلى الله عليه وسلم.
ويسن للحجاج في هذه الرحلة أن يشتغلوا بالتلبية وبذكر الله عز وجل وقراءة القرآن
وغير ذلك من وجوه الخير كالدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والإحسان إلى الفقراء،
فلما طلعت الشمس يوم عرفة توجه صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم إلى عرفات
منهم من يلبي ومنهم من يكبر،
فلما وصل عرفات نزل بقبة من شعر ضربت له بنمرة غربي عرفة
واستظل بها عليه الصلاة والسلام،
فدل ذلك على جواز أن يستظل الحجاج بالخيام والشجر ونحوها.
فلما زالت الشمس ركب دابته عليه الصلاة والسلام وخطب الناس وذكرهم،
وعلمهم مناسك حجهم، وحذرهم من الربا وأعمال الجاهلية،
وأخبرهم أن دماءهم وأموالهم وأعراضهم عليهم حرام،
وأمرهم بالاعتصام بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم،
وأخبرهم أنهم لن يضلوا
ما داموا معتصمين بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
فالواجب على جميع المسلمين أن يلتزموا بهذه الوصية وأن يستقيموا عليها أينما كانوا،
ويجب على حكام المسلمين جميعاً أن يعتصموا بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم،
وأن يحكموها في جميع شئونهم،
وأن يلزموا شعوبهم بالتحاكم لهما
وذلك هو طريق العزة والكرامة والسعادة والنجاة في الدنيا والآخرة.
وفق الله الجميع لذلك .
ثم إنه صلى الله عليه وسلم
صلى بالناس الظهر والعصر قصراً وجمعاً جمع تقديم بأذان واحد وإقامتين بعد زوال الشمس
ولم يفصل بينهما بصلاة ثم توجه إلى الموقف واستقبل القبلة
ووقف على دابته يذكر الله ويدعوه ويرفع يديه بالدعاء حتى غابت الشمس
وكان مفطراً ذلك اليوم،
فعلم بذلك أن المشروع للحجاج أن يفعلوا كفعله صلى الله عليه وسلم في عرفات
وأن يشتغلوا بذكر الله والدعاء والتلبية إلى غروب الشمس
وأن يرفعوا أيديهم بالدعاء وأن يكونوا مفطرين لا صائمين.
و قد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
( ما من يوم أكثر عتقاً من النار من يوم عرفة وإنه سبحانه ليدنو فيباهي بهم ملائكته ) [12]،

تسلمين ياقلبي نورت
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]