فوقتني يوم قلته من حلآ السكره
............. ضيعتهآ سكرتي يآ سكرة أنظآري

سلمتك رشآ الهوى والدلو والبكره
............. وآنآ لك البير وأغرف كآمل أسرآري

وان كآنك تسوق لي من الغلآ بكره !
............. قد سقت لك من صميم الخآفق أبكآري

فَأَعْلَمُ بِأَنَّكَ احَدٌ الْاشْقِيَاءُ
لِأَنَّكَ تُحِبُّ لِتَشْقَىَ (بِدَاءِ الاشْتِيَاقِ‘.. ض35)

وَعِنْدَمَا لَا تُحِبُّ ..!! ض44
فَأَعْلَمُ انَّكَ احَدٌ الْاشْقِيَاءُ
لِأَنَّكَ سَوْفَ تَتَمَنَّىْ انْ تَكُوْنَ لك إحدى.,.{بُطُوْلاتِ قِصَصَ الْحُبِّ }ض42

وَبَيْنَ ذَاكَ وَذَاكَ
يَعِيْشُ بَيْنَنَا سُعَدَاءَ ض25

أحبهم الْنَّاسِ وَلَمْ يَعْرِفُوا الْحُبَّ ض44
لِذَا الْكُلُّ يَشْتَاقُ لَهُمْ .. وَالْكُلُّ يَتَمَنَّىْ انّ يَعِيْشُ دُوْرِهِمْ فِيْ الْحَيَاةِ..

تدري .؟! وش أحلا من الصبح وتفَاصيله
........................ [ فنجال سآحر ] تمده روعة يدينك
وتدري "بفيروز" من لجله .... تغني له

....................... لجلك ولجلي ! ولجل الحب وسنينك

العـذول اكثـآر ، والنظرآت قـشرآ

.............. والذكآء مطلوب في علم الفهآوهـ [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
اكتَب الكلمَه ، وخـلّ النآس تـقـرآ
.............. مثّـل~> اللي بيننآ كلّه عدآوهـ
زلّ ، وَ اغلط واضمن الـ زّلتك عذرآ
.............. الوفآء معروف مَنْ طبـع البدآوهـ [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

بقلمي

قسمتني في دنيــــتي ..! عدة أجزاء= جزءٍ يحبك حب ...// مايازنـه حــب
وجزء يعيشك جرح نازف ومستاء=من جرحك اللي دمر الحال والقلب
وجزءٍ لك الله سبتك صايــر أشـلاء=ماعاد يرجي عطـــف قلبك ولاقرب
تعآل واسألني ....! أنا فيني أشيــاء=ضيقآت طافت بي من الشرق للغرب
صار الهوى في نظرتي شلة أعداء=وماعاد يغري ناظري منظر السرب
أشعر بأني وسط عالم / وضوضاء=واشعر بأني كــاره الشووق والحب
من كثر ماحس أني على حفة إعيـاء=حتى الهماج اشتاقله واحسبه عذب
ياللي تشوف بصـــورتي منظر الـداء= ماعاد ينفع في جرووح الهووى طب

فـ يصل العاشِق لـ ِدرجة يتمنّى فيها أن يفقِد مَعشوقِه أعزّ مايَملُك و أقيم و أغلى ما لديه سَواءاً كان ( أباً أو أماً أو قريباً أو صديقاً )
و يُصرّ على منعِه مِنَ الإتِصالْ بهم لكي يزدادْ نَصِيبُه من الإستِمتاع بهِ .
و لَعلَ خُطورة العِشـق أنهُ عَلاقةٌ تَقوم عَلى قَضاء الشَهوَه و الإستِمتَاع , فـ ِإذا ما تمَّ الإشباع أو ضَعُفَتْ الحَاجَه إليه
و بَدأت حالة التَفكُر و العَقلانيهْ , تَرَى أنَ العَلاقة سرُعان ما تتَبدّل و تتدهور بـ ِسرعه يُفاجأ بــِها العَاشِقـينْ .